Annotatsiya: Inson global muammolar oldida. Insoniyat global muammolar oldida

Kirish

Mavzuning dolzarbligi 21-asrning boshlarida Rossiyada va butun dunyoda vaziyatning o'ziga xos dolzarbligi bilan bog'liq. Sayyoraviy falokatlar tahdidining kuchayishi fonida mamlakat jamiyatning siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy va ma’naviy hayotiga chuqur kirib borgan og‘ir murakkab inqirozni yengish zarurati oldida turibdi.

Maqsad - global muammolarning kelib chiqishi va mohiyatini, ierarxiyasini va global muammolarni hal qilish yo'llarini izlashni o'z ichiga olgan adabiyotlarni tahlil qilish.

Ijtimoiy rivojlanishdagi qarama-qarshiliklarning natijasi bo'lgan global yoki umumjahon (umumjahon) muammolari birdaniga paydo bo'lmagan va faqat bugun. Ularning ba'zilari, masalan, urush va tinchlik, salomatlik muammolari ilgari ham mavjud bo'lgan va har doim dolzarb bo'lgan. Boshqa global muammolar, masalan, ekologik muammolar jamiyatning tabiiy muhitga kuchli ta'siri tufayli keyinroq paydo bo'ladi. Dastlab, bu muammolar faqat ma'lum bir mamlakat yoki xalq uchun shaxsiy (yagona) muammolar bo'lishi mumkin edi, keyin ular mintaqaviy va global, ya'ni "butun insoniyat uchun hayotiy ahamiyatga ega bo'lgan muammolar" ga aylandi.

1. Global muammolarning kelib chiqishi va mohiyati

Falsafada global muammolar odatda sayyora muammolari sifatida tushuniladi, ular jiddiyligi va ko'lami tufayli insoniyatning davomiy mavjudligini shubha ostiga qo'yadi. Olimlar va siyosatchilar, yozuvchilar va jamoat arboblari ular haqida, birinchi navbatda, 70-80-yillarda, bu muammolar o'zining jiddiyligi va ko'lamini ochib berganida, qat'iyat bilan gapira boshladilar.

Endi, ming yilliklar bo'yida, insoniyat sivilizatsiyaning mavjudligiga va hatto sayyoramizdagi hayotga tahdid soladigan eng keskin global muammolarga duch kelmoqda. "Global" atamasining o'zi lotincha "globus", ya'ni Yer, globus so'zidan kelib chiqqan bo'lib, 20-asrning 60-yillari oxiridan boshlab zamonaviy davrning eng muhim va dolzarb sayyora muammolarini belgilash uchun keng tarqaldi. butun insoniyat. Bu insoniyatning keyingi ijtimoiy taraqqiyoti hal qilinishiga bog'liq bo'lgan va o'z navbatida faqat ushbu taraqqiyot tufayli hal qilinishi mumkin bo'lgan shunday keskin hayotiy muammolar to'plamidir.

"Global muammolar" atamasining o'zi birinchi marta 60-yillarning oxirida G'arbda kiritilgan, asosan Rim klubi faoliyati tufayli keng tarqaldi. Biroq, bu muammolarning ko'pchiligi XX asr boshlarida E. Leroy, P. Teilhard de Sharden va V. I. Vernadskiy kabi taniqli olimlar tomonidan kutilgan edi. 70-yillardan boshlab ular tomonidan ishlab chiqilgan "noosfera" (ong sohasi) tushunchasi bevosita, shu jumladan global muammolar falsafasi sohasidagi tadqiqotlarga o'tkazildi.

Zamonaviy global muammolar 20-asrning oxirgi uchdan birida butun dunyoda yuzaga kelgan global vaziyatning tabiiy natijasidir. Ularning kelib chiqishi, mohiyati va ularni hal qilish imkoniyatlarini to'g'ri tushunish uchun ularda avvalgi jahon-tarixiy jarayonning natijasini barcha ob'ektiv nomuvofiqligi bilan ko'rish kerak. Biroq, bu pozitsiyani yuzaki tushunmaslik kerak, global muammolarni oddiy mahalliy yoki mintaqaviy an'anaviy qarama-qarshiliklar, inqirozlar yoki sayyoraviy miqyosda o'sib borayotgan falokatlar sifatida ko'rib chiqish kerak. Aksincha, insoniyatning oldingi ijtimoiy rivojlanishining natijasi (nafaqat yig'indisi) bo'lgan global muammolar zamonaviy davrning o'ziga xos mahsuli bo'lib, ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy, ilmiy-texnikaviy munosabatlarning keskinlashgan notekisligining natijasidir. , demografik, ekologik va madaniy rivojlanish.

2. Global muammolar ierarxiyasi.

20-asrning ikkinchi yarmida sayyoramizda insoniyatning mavjudligining asoslarini buzish xavfini tug'diradigan sharoitlar, jarayonlar va hodisalar paydo bo'ldi. Insoniyat o'z tarixida birinchi marta umumiy halokat ehtimoli bilan duch keldi. Insoniyat hech qachon halokatli chiziqqa va Gamletning savoliga yaqin bo'lmagan - bo'lish yoki bo'lmaslik? - hech qachon bunchalik tom ma'noda eshitilmagan, juda ogohlantiruvchi. Yerda hayotning mavjudligi shubha ostiga olindi, chunki biosferani yo'q qilish texnik jihatdan mumkin bo'ldi.

Global muammolar quyidagi umumiy xususiyatlarga ega:

Ular sayyoraviy, global xususiyatga ega va shuning uchun ham barcha xalqlarning, barcha davlatlarning hayotiy manfaatlariga ta'sir qiladi.

Ular (agar yechim topilmasa) tsivilizatsiyaning o'limi yoki hayot sharoitida va jamiyat rivojlanishida jiddiy regressiya bilan tahdid qilmoqda.

Ularni hal qilish uchun barcha davlatlar, butun jahon hamjamiyatining birgalikdagi sa'y-harakatlari talab etiladi.

Global muammolarni quyidagi guruhlarga bo'lish mumkin:

Ommaviy qirg'in qurolidan foydalanadigan davlatlar o'rtasidagi harbiy harakatlarni oldini olish, yadroviy va boshqa o'limga olib keladigan qurollarni (kimyoviy, bakteriologik) ishlab chiqarishni to'xtatishni o'z ichiga olgan dolzarb siyosiy muammolar guruhi.

Jahon sivilizatsiyasi mavjudligining tabiiy asoslarini halokatli yo'q qilish bilan bog'liq global muammolarning ekologik guruhi.

Mustaqil guruh odamlarning hozirgi va kelajak avlodlarini resurslar bilan ta'minlash muammolari bilan shakllanadi. Bularga oziq-ovqat va energiya ta'minoti muammolari, tugab borayotgan foydali qazilmalar, suv va boshqa tabiiy resurslardan tejamkor, oqilona foydalanish muammolari kiradi.

Hozirgi ijtimoiy va tibbiy-biologik muammolar guruhiga quyidagilar kiradi: demografik muammo, eng xavfli, tez tarqaladigan kasalliklarga (OITS, sil va boshqalar) qarshi kurashish muammosi, biologik, xususan, genetik halokatning oldini olish muammosi. , bu ko'plab siyosiy, ekologik, texnik va iqtisodiy (inson salomatligi uchun xavfli sanoat ob'ektlarining joylashuvi va boshqalar) bilan chambarchas bog'liq.

Zamonaviy dunyo iqtisodiy rivojlanishidagi salbiy tendentsiya iqtisodiy rivojlangan mamlakatlar va ko'plab "uchinchi dunyo" mamlakatlari o'rtasidagi uzluksiz tafovut bo'lib qolmoqda. Hozirgi vaqtda "uchinchi dunyo" mamlakatlari iqtisodiy qoloqlikning chuqurlashishi bilan ajralib turadi.

Yangi, tobora kuchayib borayotgan global muammolar qatoriga zamonaviy jamiyat uchun qiyinchilik tug‘dirayotgan xalqaro terrorizm kiradi. Uning namoyon bo'lishi juda xilma-xildir. Bularga, birinchi navbatda, dunyoning beqaror hududlarida "issiq nuqtalar" ni yaratish va saqlash kiradi. Aynan Islomdagi ekstremistik harakat bilan bogʻliq xalqaro terrorizm sobiq Sovet Ittifoqi hududida (Checheniston, Tojikiston, Qirgʻiziston, Oʻzbekiston) “qaynoq nuqtalar” paydo boʻlishiga olib keldi. Xalqaro terrorizmning boshqa ko'rinishlariga quyidagilar kiradi: shaxslarga qarshi jinoyatlar, transport vositalarini tortib olish va boshqalar.

Global muammolarning yuqoridagi tasnifi ma'lum darajada nisbiydir. Ushbu muammolarning turli guruhlari birgalikda yagona, juda murakkab, ko'p omilli tizimni tashkil qiladi, unda barcha komponentlar dialektik ravishda o'zaro bog'liqdir. Shuni ham hisobga olish kerakki, global muammolar avvaldan mavjud bo'lgan va mahalliy muammolarning yonida paydo bo'lmaydi, balki ulardan organik ravishda o'sib boradi.

Global muammolarni hal qilish yo'llarini izlash

60-yillarning oxiri - 70-yillarning boshlaridan boshlab insoniyatning global muammolari turli xil profildagi olimlarning (iqtisodchilar, sotsiologlar, siyosatshunoslar, matematiklar, ekologiya sohasidagi mutaxassislar, kompyuter modellashtirish va boshqalar) diqqat markazida bo'ldi. Qolaversa, bu muammolarga oid tadqiqotlar boshidanoq jahon sivilizatsiyasining rivojlanish istiqbollarini o‘rganish bilan chambarchas bog‘liq holda olib borildi. Chunki yaqin kelajakda dunyo qanday bo'lishi mumkinligini, uchinchi ming yillikning boshida insoniyatni nima kutayotganini etarlicha aniq tushunmasdan turib, global muammolarni hal qilish yo'llarini aniqlash qiyin.

70-yillarning boshidan boshlab Rim klubiga hisobotlar shaklida taqdim etilgan global prognozlar keng tarqalgan. Rim klubi atamasi 1968 yilda tashkil etilgan va ilmiy-texnikaviy inqilob sharoitida yaxlitlikni targ'ib qilish uchun mo'ljallangan xalqaro jamoat tashkilotiga ishora qiladi. J. Forrester haqli ravishda matematik usullar va kompyuter modellashtirishdan foydalangan holda global prognozlashning asoschisi va "mafkuraviy otasi" hisoblanadi. "Jahon dinamikasi" (1971) asarida u ikkita, uning fikricha, eng muhim omil - aholi soni va atrof-muhitning ifloslanishini hisobga olgan holda global iqtisodiy rivojlanish modelining versiyasini yaratdi.

Rim klubining "O'sish chegaralari" (1972) hisobotida keltirilgan birinchi global prognoz ayniqsa shovqinli ta'sir ko'rsatdi. Uning mualliflari o'z nuqtai nazaridan bir nechta asosiy global jarayonlarni (sayyoramiz aholisining o'sishi, aholi jon boshiga sanoat ishlab chiqarishining o'sishi, mineral resurslar iste'molining ko'payishi, atrof-muhitning ifloslanishining o'sishi) va matematik apparatlar va kompyuter vositalaridan foydalangan holda, hozirgi tsivilizatsiya rivojlanishini cheklash zarurligini ko'rsatadigan dinamik "tinchlik namunasi" ni yaratdi. Tadqiqot mualliflari shunday xulosaga kelishdi: agar bu omillarning o‘sish chegaralari cheklanmagan bo‘lsa va ular nazorat ostiga olinmasa, ular va birinchi navbatda sanoat ishlab chiqarishining o‘sishi qayerdadir ijtimoiy-iqtisodiy inqirozga olib keladi. 21-asrning o'rtalarida.

Yigirma yil o'tgach, bu xavotirli prognoz global World-3 modeli tomonidan tasdiqlandi. Insoniyat resurslardan foydalanayotgani va chiqindilarni sayyoramiz bardosh bera olmaydigan darajada tashlayotganiga e'tibor qaratgan holda, yangi World 3 modeli mualliflaridan biri Danela Meadows ta'kidlaganidek, "agar o'zgarishlar qilinmasa, bizning kompyuter modelimiz 50 yil ichida qulashini bashorat qilmoqda. yillar."

M. Mesarovich va E. Pestelning Rim klubiga "Insoniyat burilish nuqtasida" hisobotidagi xulosalari yaqin o'tmishdagi globalizm bilan solishtirganda unchalik pessimistik bo'lmasa ham, juda ma'yus ko'rinadi. Unda iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy jarayonlarning, atrof-muhit holati va tabiiy resurslarning murakkab o'zaro bog'liqligi murakkab ko'p bosqichli ierarxik tizim sifatida taqdim etilgan. Global ekologik halokatning muqarrarligini rad etib, M. Mesarovich va E. Pestel chiqish yo'lini "organik o'sishga" o'tishda, ya'ni. sayyoralar tizimining barcha qismlarining muvozanatli rivojlanishiga.

Agar yaqinda global muammolar orasida alohida, ustuvor o'rinni insoniyat taqdiri uchun barcha dahshatli oqibatlari bilan global termoyadro urushining oldini olish muammosi egallab turgan bo'lsa, bugungi kunda ikki yirik harbiy-siyosiy blok o'rtasidagi qurolli qarama-qarshilik yo'qolganligi sababli, olimlar va siyosatchilarning asosiy e'tibori insoniyatning yashash joylarini yo'q qilish jarayoniga va uni saqlab qolish yo'llarini izlashga qaratilgan.

Ekstensiv, ko‘p chiqindi, resurslarni ko‘p talab qiluvchi ishlab chiqarish bilan iqtisodiy o‘sishning mavjud turi atrof-muhit va inson salomatligiga yetkazadigan zarar nuqtai nazaridan qabul qilib bo‘lmaydigan holga kelganda, insoniyat allaqachon chegarani kesib o‘tgani muhimdir. Shu bois jamiyatning iqtisodiy rivojlanishi bilan tabiiy ekotizimlarni asrab-avaylash zarurati o‘rtasidagi ziddiyatni bartaraf etish bugungi kunning eng muhim vazifalaridan biridir. Shuning uchun tubdan yangi, resurslarni tejaydigan, kam chiqindili yoki chiqindisiz texnologiyalarni yaratish istagi, barcha turdagi (radioaktiv, kimyoviy) halokatli chiqindilarni ishonchli yo'q qilish yo'llarini izlash, ularni himoya qilish va tozalashning samarali usullarini ishlab chiqish. turli xil sanoat ifloslanishidan tabiiy muhit va boshqalar.

Sayyora miqyosidagi bu muammolarni samarali hal etish uchun ulkan moliyaviy va moddiy resurslar, turli soha mutaxassislarining sa’y-harakatlari, davlatlar o‘rtasida ham ikki tomonlama, ham ko‘p tomonlama asosda hamkorlik zarur. Va bu erda Birlashgan Millatlar Tashkiloti va uning turli institutlari ajralmas rol o'ynaydi.

Bugungi kunda jahon hamjamiyatining BMT Atrof-muhit dasturi doirasidagi faoliyati biosferani muhofaza qilish, atrof-muhitni muhofaza qilish bo'yicha milliy dasturlarni muvofiqlashtirish, uning holatini global miqyosda tizimli monitoringini tashkil etish sohasida xalqaro hamkorlikni mustahkamlashga yordam bermoqda. atrof-muhitga oid bilimlarni to'plash va baholash, bu savollar bo'yicha ma'lumot almashish.

Butun jahon hamjamiyatining birgalikdagi sa’y-harakatlari bilangina jamiyat hayotidan urushlarni bosqichma-bosqich yo‘q qilish, ekologik halokatning oldini olish, epidemiologik kasalliklarga qarshi kurashish, sayyoramizdagi ochlik va qashshoqlikni engish, narkobiznes va xalqaro terrorizmga umumiy to‘siq qo‘yish mumkin. , va dunyoning turli mintaqalari rivojlanishidagi inqiroz muvozanatining o'sishini to'xtatish.

Xulosa.

Adabiy manbalarni tahlil qilish quyidagi xulosalar chiqarish imkonini beradi. Hozirgi vaqtda dunyoda keng ko'lamli global muammolar mavjud bo'lib, ular doimiy ravishda yangi muammolar bilan to'ldirilmoqda. Shuning uchun ularning sabablarini, mumkin bo'lgan oqibatlarini va ularga qarshi kurashish usullarini izlash zarurati tug'iladi. Qolaversa, insoniyat taraqqiyoti istiqbollari muammolarini hal etish, albatta, insonning o'ziga bog'liq. Qolaversa, ijodkor, iste’dodli, ko‘p qirrali bilimga ega, zamonaviy hodisa va jarayonlarni har tomonlama ko‘ra oladigan shaxs. Bu paydo bo'lgan muammolarni hal qilishga qodir odamlar.

Albatta, biz ilm-fanning kuchiga ishonamiz, lekin hali ham inson imkoniyatlari chegarasi, ilmiy bilimlar chegarasi muammosi mavjud. Nahotki, ilm-fan va inson oldida turgan vazifa juda murakkab, uni hal qilish uchun ajratilgan vaqt juda kam emasmi? Axir, hayotni qutqaruvchi kashfiyotlar keyingi 10-20 yil ichida amalga oshirilishi kerak, amalga oshirish uchun jamiyatdan juda ko'p xarajatlar talab etilmaydi va tezda global ta'sir ko'rsatadi.

Ba'zi tadqiqotchilarning fikricha, siyosiy va iqtisodiy janglarda ishonchli qurol sifatida tobora ko'proq foydalaniladigan barqaror rivojlanish kontseptsiyasi, uning ko'plab tarafdorlarining barcha sa'y-harakatlariga qaramay, bu haqda tsivilizatsiyaning najoti sifatida jiddiy gapirish uchun juda noaniq ko'rinadi. Ko‘plab aniq takliflar ham bildirildi, biroq ularning barchasi jahon hamjamiyati tomonidan o‘ta vazminlik bilan qabul qilinmoqda. Bir narsa aniq: bozor iqtisodiyoti, asosan, yuzaga kelgan muammolarni hal qilishga qodir emas, chunki uning zamirida talabni cheksiz qondirishga qaratilgan. Aftidan, biz ongli cheklovlar bilan kelishib olishimiz kerak. Global strategiya iste'molning tobora ortib borayotgan o'sishiga emas, balki uni oqilona cheklash va qayta taqsimlashga, shuningdek, ijtimoiy hayotni tashkil etish uchun maqbul, adekvat texnologiyalarni ishlab chiqishga qaratilgan bo'lishi kerak.

Birlashgan Millatlar Tashkiloti Bosh kotibi Kofi Ananning (1999) “barqaror rivojlanish” atamasiga mantra sifatida qaramaslik, kelajak muammolarini hal qilishdan qochish sifatida emas, balki zudlik bilan aniqlikka chaqirish sifatida qarash kerak, degan fikriga qo'shilish mumkin. harakat. Barcha davlatlar (ham boy, ham kambag'al) birinchi navbatda nimaga e'tibor berishlari kerakligi haqida kelishib olishlari kerak. Albatta, chiqindisiz texnologiyalar bu ma’noda ustuvor bo‘lib qolmoqda (ularni tejash insoniyatga qarshi jinoyatdir). Gumanitar fanlar olimlari oldida ham murakkab vazifalar turibdi. Akademik N.N. Moiseev dunyoning kelajagini yangi axloq va axloqsiz tasavvur qilib bo'lmasligini qayta-qayta ta'kidladi. "O'zingga va yaqinlaringga zarar etkazma" tamoyilini to'ldirish kerak: "o'zingizni shunday tutingki, sizning avlodlaringiz sizdan yaxshiroq bo'lsin". Aks holda siz omon qololmaysiz. Insoniyatning bugungi hayot tarzi, haqiqatan ham, endi yashashning iloji yo'q va borgan sari imkonsiz bo'lib bormoqda.

N.N. Moiseevning fikricha, sayyora va jamiyat o'z taraqqiyotining mutlaqo yangi bosqichiga qadam qo'ymoqda. “Asta-sekin ma'lum bo'ladiki, inson faoliyatining atrof-muhitga yuki nafaqat uning evolyutsiyasini belgilovchi omilga aylanib qolmoqda, balki shu qadar tez o'sib bormoqdaki, endi biosfera va tabiatdagi muvozanat haqida gapirishning hojati yo'q. bir vaqtning o'zida homo sapiens turlarining gomeostazini saqlab qolish haqida. Hech bir tirik tur o'zining ekologik joyida monopolistga aylanib, ekologik inqirozdan qocha olmaydi. Va u faqat ikkita natijaga ega bo'lishi mumkin: yo turlar tanazzulga yuz tuta boshlaydi, yoki u tegishli ravishda o'zgarib (o'z xatti-harakatlari va tabiat bilan munosabatlari standartlarini o'zgartirib) yangi ekologik joyni tashkil qiladi.

"Bizni nafaqat yangi, yanada ekologik joy topish zarurati, balki antropogenez jarayonini, xususan, tsivilizatsiya mazmunini, uning maqsadlarini, tabiat bilan, odamlarning o'zaro munosabatlarini qayta qurish zarurati kutmoqda. ”.

“Bizning jamiyatimiz, aftidan, yaqinlashib kelayotgan inqiroz ehtimoliga allaqachon munosabat bildira boshlagan. Inqirozdan chiqishning mumkin bo'lgan yo'li, albatta, nafaqat uni engib o'tish va rivojlanishning yangi chegaralariga erishish, balki ijtimoiy tuzilmalarning qulashi, insonning tanazzulga uchrashi va uning faqat biosotsial qonunlar sohasiga qaytishi bo'lishi mumkin. Boshqacha aytganda, antropogenezning dastlabki bosqichlaridan biriga qaytish. Ko'pgina va juda "farovon" mamlakatlarda biz axloqiy tamoyillarning yo'q qilinishini, tajovuzkorlik va murosasizlikning kuchayishini, turli xil fundamentalizmning namoyon bo'lishini, ommaviy psevdokulturaning tarqalishini, irsiy va immun kasalliklarning keng tarqalishini kuzatamiz. tug'ilish darajasi va boshqalar. Bu va yana ko'p narsalar antropogenezning boshida hukmronlik qilgan o'sha bioijtimoiy qonunlarning namoyon bo'lishi va ularning harakatini cheklash uchun zamonaviy sharoitda, aftidan, an'anaviy axloqiy tamoyillar etarli emas.

Zamonaviy tsivilizatsiya qarama-qarshiliklarining eng muhim sabablaridan biri modernizatsiya jarayonlari, shuningdek, tsivilizatsiyaning paydo bo'lgan texnologik asoslari ehtiyojlariga javob beradigan ma'lum sayyoraviy standartlarni yaratish va tarqatishdir. Ammo asta-sekin bu qarama-qarshiliklar ekologiya sohasiga o'tadi, aniqrog'i, ular ekologik imperativga javob beradigan sayyoralar hamjamiyatining yangi tuzilishini talab qiladi. Va ular halokatli oqibatlarga olib kelishi mumkin”.

Ma'lumotnomalar

Kanke V.A. Falsafa: Oliy va o'rta maxsus o'quv yurtlari talabalari uchun darslik - M.: Logos, 2001. - 272 b.

Vernadskiy V.I., Ilmiy fikr sayyoraviy hodisa sifatida. – M.: Nauka, 1991. – 271 b.

Golubentsev V.O., Dantsev A.A., Lyubchenko V.S., "Texnik universitetlar uchun falsafa". "Oliy ta'lim" seriyasi. Rostov-na-Don: Feniks nashriyoti, 2004. - 640 p.

Moiseev N.N. Inson va noosfera. - M.: Yosh gvardiya, 1990 yil.

Moiseev N.N. Zamonaviy antropogenez va tsivilizatsiya yoriqlari. Ekologik va siyosiy tahlil. // Falsafa savollari.- 1995.- No 1.- b. 3-30.

Xoroshavina S.G., Zamonaviy tabiatshunoslik tushunchalari. Ma'ruzalar kursi / Rostov n/d: "Feniks", 2003. – 48


Iqtisodiy o'sishning to'xtashi ochlik va qashshoqlikning kuchayishi, ijtimoiy inqiroz degani bo'lgan mamlakatlar. Shunga qaramay, aniq harakatlarsiz insoniyat global muammolarni hal qila olmasligini hisobga olib, faylasuflar zamonaviy sivilizatsiyaning rivojlanish yo'lini o'zgartirish zarurligi haqida savol tug'dirmoqda. O'zgartirish zarurligi g'oyasi eng aniq va majoziy ma'noda taniqli avstraliyalik ilohiyotshunos professor Ch.

Men narsalarga va taraqqiyotga qaram bo'lib qoldim. Bu odamlar dunyosining ruhiga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazadi. Insoniyat global muammolar oldida. Insoniyat tarixining 20-asri global muammolarning paydo bo'lishi va chuqurlashishi bilan ajralib turadi. Global muammolar butun insoniyat muammolari majmui bo'lib, ularni hal qilish sivilizatsiyani saqlab qolishni belgilaydi. Ular xilma-xildir. Raqamga...

Bilim. Bizning davrimizda global tadqiqotlar ijtimoiy falsafada voqelik haqidagi g'oyalarni kengaytirishning eng muhim manbalaridan biriga aylanib bormoqda. Global tadqiqotlarda asosiy global muammolarning uchta guruhini ajratish odatiy holdir: davlatlararo xarakterdagi muammolar (ijtimoiy muammolar), ekologik muammolar, demografik muammolar (omon qolish, sog'liq, ta'lim). Keling, ba'zi faktlarni ko'rib chiqaylik ...

Inson faoliyati va uning tabiiy muhitining barqarorligi. Insoniyatning zamonaviy global muammolar sharoitidagi istiqbollarini o‘rganuvchi “Rim klubi” xalqaro tadqiqot markazi asoschisi A.Pecchei ta’kidlaganidek: “O‘z evolyutsiyasining hozirgi bosqichida inson turining haqiqiy muammosi shundaki. tomon harakat qilish uchun butunlay madaniyatsiz bo'lib chiqdi.

Faoliyat yondashuvi doirasida madaniyat inson faoliyatini tashkil etish va rivojlantirish usuli sifatida qaraladi. U moddiy va ma’naviy mehnat mahsullarida, ijtimoiy me’yorlar va ma’naviy qadriyatlarda, insonning tabiat va odamlar o‘rtasidagi munosabatlarida namoyon bo‘ladi. Ijtimoiy faoliyat shakllarining xilma-xilligini aks ettiruvchi madaniyatning ko'plab turlari mavjud. Madaniy dunyoning birligi uning yaxlitligi bilan belgilanadi; Madaniyat uning tirik tashuvchisi - insondan tashqarida mavjud emas. Shaxs til, ta'lim va jonli muloqot orqali madaniyatni o'zlashtiradi. Dunyoning manzarasi, baholari, qadriyatlari, tabiatni idrok etish usullari, ideallari an'analar bo'yicha shaxs ongida o'rnatiladi va shaxs tomonidan sezilmasdan, ijtimoiy amaliyot jarayonida o'zgaradi. Biologik jihatdan odamga faqat ma'lum moyillik va potentsial imkoniyatlarga ega bo'lgan organizm beriladi. Jamiyatda mavjud bo'lgan me'yorlar, urf-odatlar, faoliyat usullari va usullarini o'zlashtirib, shaxs madaniyatni o'zlashtiradi va o'zgartiradi. Uning madaniyatga daxldorlik darajasi ijtimoiy taraqqiyot mezonini belgilaydi. Madaniyat olamida uning axloqiy, axloqiy va estetik jihatlari alohida o'rin tutadi. Axloq odamlar hayotini turli sohalarda - kundalik hayotda, oilada, ishda, fanda, siyosatda tartibga soladi. Axloqiy tamoyillar va me'yorlar umuminsoniy ahamiyatga ega bo'lgan barcha narsalarni o'z ichiga oladi, bu shaxslararo munosabatlar madaniyatini tashkil qiladi. Yaxshilik va yomonlik haqidagi umuminsoniy, insonlararo g'oyalar, shuningdek, shaxslararo munosabatlar qoidalari va me'yorlari haqidagi guruh, tarixan cheklangan g'oyalar mavjud. Dastlab, axloq odamlarning o'zini qanday tutganligi, ular o'zlariga va boshqalarga qanday xatti-harakatlarga yo'l qo'yganligi, bu harakatlarini jamoa uchun foydaliligi nuqtai nazaridan qanday baholashlarida ifodalangan. Shunday qilib odatlar paydo bo'ldi - axloqiy ahamiyatga ega bo'lgan, jamiyatda axloqiy munosabatlar orqali qo'llab-quvvatlanadigan yoki aksincha, axloq talablaridan chetga chiqishni ifodalovchi odatlar. Kundalik xatti-harakatlar darajasida bu qoidalar odatlar - harakatlar va ishlarga aylanadi, ularni amalga oshirish zaruratga aylandi. Odatlar odamlarning ruhiyatiga singib ketgan xulq-atvor usullari sifatida harakat qiladi. Voqelikka estetik munosabat sohasi keng qamrovli. Odamlar tabiatda va jamiyatda go'zallik, go'zallik va uyg'unlik kabi qadriyatlarni topadilar. Har bir insonning o‘ziga xos estetik didi, estetik idroki va estetik tajribasi bor, garchi estetik madaniyatning rivojlanish va kamolot darajasi har bir kishiga qarab farq qiladi. Jamiyatda estetik, axloqiy, siyosiy, diniy, kognitiv, ma’naviy madaniyatning muayyan me’yorlari mavjud. Ushbu me'yorlar tanani bir butunlikda ushlab turadigan o'ziga xos ramka hosil qiladi. Madaniy me'yorlar - bu muayyan naqshlar, xatti-harakatlar yoki harakatlar qoidalari. Ular jamiyatning zaif bilimlarida rivojlanadi va mustahkamlanadi. Bu darajada madaniy me'yorlarning paydo bo'lishida an'anaviy va hatto ongsiz tomonlar katta rol o'ynaydi. Udumlar va idrok qilish usullari ming yillar davomida rivojlanib, avloddan-avlodga o'tib kelmoqda. Qayta ko'rib chiqilgan shaklda madaniy me'yorlar mafkura, axloqiy ta'limotlar va diniy tushunchalarda o'z ifodasini topgan. Har qanday madaniyatning umuminsoniy xususiyati an'ana va yangilanishning birligidir. An’analar tizimi ijtimoiy organizmning yaxlitligi va barqarorligini aks ettiradi. Madaniyat yangilanishsiz mavjud bo'lolmaydi, shuning uchun jamiyat taraqqiyotining yana bir tomoni bunyodkorlik va o'zgarishdir. Jamiyat va madaniyat taraqqiyotining tarixiy tajribasidan ma'lumki, insoniyat doimo o'z oldiga faqat o'zi hal qila oladigan vazifalarni qo'ygan. Shunday ekan, u global muammolarga duch kelgan holda, ikkinchi ming yillikning oxiriga kelib, tarixiy jarayon davomida yuzaga kelgan to‘siqlarni yana bir bor yengib o‘ta oldi. "Zamonamizning global muammolari" tushunchasi XX asrning 60-yillari oxiri - 70-yillarning boshlaridan boshlab keng tarqaldi. Global muammolar - bu umuminsoniy xususiyatga ega bo'lgan, ya'ni ular butun insoniyatning va sayyoramizning turli qismlarida har bir alohida shaxsning manfaatlariga ta'sir qiladigan muammolardir. Ular jahon iqtisodiy va ijtimoiy taraqqiyotining qudratli ob'ektiv omili bo'lib, alohida mamlakatlar va mintaqalarning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Ularni hal qilish xalqaro miqyosda davlatlar va tashkilotlarning mutlaq ko'pchiligining sa'y-harakatlarini birlashtirishni talab qiladi, shu bilan birga ularni hal qilmaslik butun insoniyat kelajagi uchun halokatli oqibatlar bilan tahdid qiladi. Global muammolar quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi. Birinchidan, ularni bartaraf etish uchun sayyoramiz aholisining ko'pchiligining maqsadli, muvofiqlashtirilgan harakatlari va birgalikdagi sa'y-harakatlari talab qilinadi. Ikkinchidan, global muammolar nafaqat alohida odamlar manfaatlariga, balki butun insoniyat taqdiriga ham tegishli. Uchinchidan, bu muammolar jahon taraqqiyotining obyektiv omili bo‘lib, ularni hech kim e’tibordan chetda qoldirib bo‘lmaydi. To'rtinchidan, global muammolarni hal etmaslik kelajakda butun insoniyat va uning atrof-muhit uchun jiddiy, hatto tuzatib bo'lmaydigan oqibatlarga olib kelishi mumkin. Bizning zamonamizning barcha global muammolari ularning jiddiyligi va hal qilish ustuvorligi darajasiga, shuningdek, ular o'rtasida haqiqiy hayotda qanday sabab-oqibat munosabatlari mavjudligiga qarab uchta katta guruhga bo'lingan. Birinchi guruh eng katta umumiylik va dolzarblik bilan tavsiflangan muammolardan iborat. Ular turli davlatlar o'rtasidagi munosabatlardan kelib chiqadi va shuning uchun ular xalqaro deb ataladi. Bu erda ikkita eng muhim muammo bor: 1) urushni jamiyat hayotidan olib tashlash va adolatli tinchlikni ta'minlash; 2) yangi xalqaro iqtisodiy tartibning o'rnatilishi. Ikkinchi guruh jamiyat va tabiatning o'zaro ta'siri natijasida yuzaga keladigan muammolarni birlashtiradi: odamlarni energiya, yoqilg'i, chuchuk suv, xom ashyo bilan ta'minlash. Bunga ekologik muammolar, shuningdek, Jahon okeani va koinotning rivojlanishi kiradi. Uchinchi guruh "shaxs - jamiyat" tizimi bilan bog'liq muammolardan iborat. Bu demografik muammo, sog'liqni saqlash va ta'lim muammolari. Eng muhim global muammolardan biri aholining nazoratsiz o'sishi bo'lib, bu ko'plab mamlakatlar va mintaqalarda aholining haddan tashqari ko'payishini keltirib chiqarmoqda. Ayrim ekspertlarning fikricha, sayyoramizda mavjud energiya, xomashyo, oziq-ovqat va boshqa resurslar Yerda bor-yo‘g‘i bir milliard odamning munosib hayotini ta’minlay oladi. Shu bilan birga, so'nggi ming yillikda sayyoramiz aholisi o'n besh baravar ko'paydi va deyarli 6 milliard kishini tashkil etdi. Yigirmanchi asrning "demografik portlashi" stixiyali, notekis ijtimoiy rivojlanish va chuqur ijtimoiy qarama-qarshiliklarning natijasi edi. Dunyo aholisi o'sishining 90% dan ortig'i rivojlanayotgan mamlakatlar hissasiga to'g'ri keladi. Rivojlangan mamlakatlarda, aksincha, keksalar sonining ko'payishi fonida tug'ilishning kamayishi kuzatilmoqda, bu esa aholining oddiy takror ishlab chiqarishini ham ta'minlamaydi. Aholi portlashining sabablari ta'lim muammosi bilan chambarchas bog'liq. Mutlaq ma'noda savodsizlar soni ortib bormoqda. Shu bilan birga, tobora ko'payib borayotgan aholining ta'lim darajasi eng yangi texnologiyalar va kompyuter texnikasidan keng foydalanadigan zamonaviy jamiyat talablariga javob bermasligi tufayli funktsional savodsizlik ham o'sib bormoqda. Aholining soni va uning yashash sharoiti, shuningdek, atrof-muhitning holati bizning davrimizning yana bir global muammosi bilan chambarchas bog'liq. Ko'pgina kasalliklar va atrof-muhitdagi antropogen o'zgarishlar o'rtasida bevosita va bilvosita bog'liqlik mavjud. Iqtisodiy rivojlangan mamlakatlarda yurak-qon tomir va ruhiy kasalliklar keskin ko'payib, saraton, OITS kabi "tsivilizatsiya kasalliklari" paydo bo'ldi. Epidemik yuqumli kasalliklar rivojlanayotgan mamlakatlarda ham keng tarqalgan. Ommaviy kasalliklar va o'rtacha umr ko'rishning keskin qisqarishining sabablaridan biri oziq-ovqat muammosidir. Surunkali noto'g'ri ovqatlanish va ovqatlanish muvozanatining buzilishi doimiy protein ochligi va vitamin etishmasligiga olib keladi, bu esa rivojlanmagan mamlakatlar aholisi orasida keng miqyosda namoyon bo'ladi. Natijada, har yili dunyoda bir necha o'n millionlab odamlar ochlikdan vafot etadi. Rivojlanayotgan mamlakatlarning qoloqligini bartaraf etish va yangi xalqaro iqtisodiy tartibni o'rnatish hozirgi zamon global muammolari tizimida alohida o'rin tutadi. Bu erda mavjud xalqaro munosabatlarning butun tizimini beqarorlashtiruvchi kuchli omillar yotadi. So'nggi paytlarda yalpi mahsulotning global o'sishi bilan boy va kambag'al, rivojlangan va rivojlanayotgan mamlakatlar o'rtasidagi katta tafovut sezilarli darajada oshdi. Yana bir global muammo insoniyatni energiya va xom ashyo bilan ta'minlashdir. Bu resurslar moddiy ishlab chiqarishning asosini tashkil qiladi va ishlab chiqaruvchi kuchlar rivojlanishi bilan ular inson hayotida tobora muhim rol o'ynaydi. Ular tabiiy yoki sun'iy yo'l bilan qayta tiklanadigan (gidroenergetika, yog'och, quyosh energiyasi) va qayta tiklanmaydigan, miqdori tabiiy zaxiralari (neft, ko'mir, tabiiy gaz, barcha turdagi rudalar va foydali qazilmalar) bilan chegaralanadigan qayta tiklanadigan manbalarga bo'linadi. ). Qayta tiklanmaydigan resurslarni iste'mol qilishning hozirgi sur'atida insoniyat bir necha o'ndan bir necha yuz yillargacha bo'lgan taxminiy kelajak uchun etarli bo'ladi. Shu bois, chiqindisiz texnologiyalarni ishlab chiqish bilan birga, insoniyat foydalanadigan barcha resurslardan oqilona foydalanish zarur bo'ladi. Mavjud global muammolarning eng dolzarbi urushni jamiyat hayotidan olib tashlash va Yer yuzida mustahkam tinchlikni ta'minlashdir. Yerdagi hayotni turli ko'rinishlarda yo'q qilishning haqiqiy imkoniyatlarini ochib bergan yadro qurolining yaratilishi va uning birinchi marta 1945 yil avgustida qo'llanilishi bilan inson hayotining barcha sohalarida tub o'zgarishlarni keltirib chiqaradigan tubdan yangi yadro davri boshlandi. Shu paytdan boshlab nafaqat alohida shaxs, balki butun insoniyat o'limga aylandi. Ikkinchi Jahon urushi insoniyat uchun o'z-o'zini yo'q qilish yoqasiga qo'ymasdan, o'z munosabatlarini harbiy yo'l bilan tartibga solish uchun so'nggi imkoniyat bo'ldi.

Global muammolarni tubdan yengish nihoyatda uzoq va murakkab vazifadir. Ko'pgina tadqiqotchilar global inqirozlarni yengib o'tishni ommaviy ongda yangi axloqning shakllanishi va mustahkamlanishi, madaniyatning rivojlanishi va uni insonparvarlashtirish bilan bog'laydilar. Umumjahon insoniy muammolarni yengish yo‘lidagi birinchi qadam yangi insonparvarlik, shu jumladan globallik tuyg‘usi, zo‘ravonlikka toqat qilmaslik va insonning asosiy huquqlarini tan olishdan kelib chiqadigan adolatni sevish tuyg‘ulariga asoslanishi kerak bo‘lgan yangi dunyoqarashni shakllantirish bilan bog‘liq.

global muammo madaniyati

Insoniyat global muammolar oldida.

Mavjud iqtisodiy harakatlar rejasini amalga oshirish va amalga oshirishni kafolatlash imkonini beradigan shart-sharoitlarni farqlash zarurligini anglash zamonaviy tsivilizatsiya muammolari va istiqbollari o'rtasida iqtisodiy jarayonning protsessual tabiatini falsafiy yoritib berish sharti sifatida farqlash talabiga olib keladi. global miqyosdagi jarayonlarga mos keladigan harakatlar.

Hozir, ikki ming yilliklar bo'sag'asida, insoniyat zamonamizning eng o'tkir global muammolari bilan chambarchas duch kelmoqda, tsivilizatsiya mavjudligiga va hatto sayyoramizdagi hayotga tahdid solmoqda. "Global" atamasining o'zi lotincha "globus - shar" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, Yerni, globusni anglatadi va 20-asrning 60-yillaridan boshlab zamonaviy davrning eng muhim va dolzarb sayyoraviy muammolariga murojaat qilish uchun keng tarqaldi. , butun insoniyatga ta'sir qiladi. Bu insoniyatning keyingi ijtimoiy taraqqiyoti hal qilinishiga bog'liq bo'lgan va o'z navbatida faqat ushbu taraqqiyot tufayli hal qilinishi mumkin bo'lgan asrimiz oxirida shunday keskin hayotiy muammolar to'plamidir.

Global muammolarga, birinchi navbatda, quyidagilar kiradi:

global termoyadro urushining oldini olish, barcha xalqlarning hayotiy manfaatlari konsensusi, o‘zaro ishonchi va insoniy hamjihatligi asosida ularning ijtimoiy taraqqiyoti uchun tinch sharoitlarni ta’minlovchi yadrosiz, zo‘ravonliksiz dunyoni yaratish;

G'arbning rivojlangan sanoat mamlakatlari bilan Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasining rivojlanayotgan mamlakatlari o'rtasidagi iqtisodiy va madaniy rivojlanish darajasidagi o'sib borayotgan tafovutni bartaraf etish, butun dunyoda iqtisodiy qoloqlikka barham berish, ochlik, qashshoqlik va savodsizlikka barham berish. odamlar endi cho'kib ketishdi;

Insoniyatning keyingi iqtisodiy rivojlanishini buning uchun zarur bo'lgan, ham qayta tiklanadigan, ham tabiiy resurslar bilan ta'minlash

qayta tiklanmaydigan, shu jumladan oziq-ovqat, xom ashyo va energiya manbalari;

Tabiiy muhit - atmosfera, tuproq, suv havzalarining sanoat va qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishi chiqindilari bilan ifloslanishi bilan birga biosferaga insonning halokatli bostirib kirishi natijasida yuzaga kelgan ekologik inqirozni bartaraf etish;

Rivojlanayotgan mamlakatlarda ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotni murakkablashtiradigan tez sur'atlar bilan aholi o'sishini ("demografik portlash") to'xtatish, shuningdek, iqtisodiy rivojlangan mamlakatlarda tug'ilishning oddiy o'zgarishlarni ta'minlaydigan darajadan sezilarli darajada pasayishi tufayli demografik inqirozni bartaraf etish. avlodlar soni, bu aholining keskin qarishi bilan birga keladi va bu mamlakatlarga aholining kamayishiga tahdid soladi;



Fan-texnika inqilobining turli salbiy oqibatlarini o‘z vaqtida oldindan ko‘rish va oldini olish hamda uning yutuqlaridan jamiyat va shaxs manfaati yo‘lida oqilona, ​​samarali foydalanish.

Bular insoniyat o‘z tarixining yangi ming yillik ostonasida turgan zamonaviy davrning eng muhim va dolzarb global muammolaridir. Global muammolar ro'yxati, albatta, yuqorida sanab o'tilganlar bilan cheklanmaydi; Mamlakatimizda ham, xorijda ham ko'plab olimlar ba'zi bir asoslar bilan unga boshqalarni ham kiritishadi: xalqaro terrorizm, giyohvandlik va alkogolizmning tarqalishi, OITSning tarqalishi va boshqa sog'liq muammolari, shuningdek, ta'lim va ijtimoiy ta'minot, madaniy meros. va axloqiy qadriyatlar va boshqalar .d.

Biroq, global muammolarning biroz to'liq ro'yxatini tuzish emas, balki ularning kelib chiqishi, tabiati va xususiyatlarini aniqlash, eng muhimi, ularni hal qilishning ilmiy asoslangan va amaliy jihatdan real usullarini izlash fundamental ahamiyatga ega. Aynan shu bilan ularni o'rganishdagi bir qator umumiy nazariy, ijtimoiy-falsafiy va uslubiy masalalar bog'langan bo'lib, ular hozirgi vaqtda ilmiy dunyoqarash asoschilarining nazariy merosiga tayangan holda zamonamizning global muammolarining izchil kontseptsiyasiga aylangan. , zamonaviy ilm-fan va falsafa yutuqlari, zamonaviy sharoitlarga nisbatan ijodiy rivojlangan.

Iqtisodiy munosabatlar va jarayonlar rivojlanishining mumkin bo'lgan yo'nalishini o'rganishning ehtimollik xususiyatini aniqlash turli xil vositalardan foydalangan holda turli pozitsiyalardan yanada aniqlashtirishni talab qiladi. Falsafiy vositalar, shuningdek, tupurishning rivojlanish stsenariysini amalga oshirish imkoniyatini baholashga imkon beradi, bu falsafaning futurologik va prognostik funktsiyalaridan dalolat beradi.

Falsafiy tahlil orqali ana shu ruhiy ufqlar aniqlanadi, ular fonida inson va jamiyat hayotida yuzaga keladigan muammoli vaziyatlarga oqilona munosabat shakllanadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, falsafiy tahlil bizga tushunchalar tilida ifodalash va shuning uchun bizning qiziqishlarimiz va intilishlarimizni, o'zimizga va bizni o'rab turgan narsalardan noroziligimizni, umuman olganda, bizni shunday harakat qilish va harakat qilishga undaydigan hamma narsani qilish imkonini beradi. yo'l, boshqa yo'l bilan emas, balki oqilona tushunish predmeti sifatida. Aynan shu asosda oqilona harakat yo‘nalishini ishlab chiqish, asoslash va amalga oshirish mumkin.

Jamiyatni inqilobiy yangilash davrida falsafaning alohida o'rni falsafiy tahlil tarixiy vaziyatlarning shartliligini, shuning uchun shartsiz bo'lib ko'ringan ko'p narsaning cheklanishini ko'rishga imkon berishi bilan ham belgilanadi. stereotip yoki hatto dogma.

Mavjud iqtisodiy harakatlar rejasini amalga oshirish va amalga oshirishni kafolatlash imkonini beradigan shart-sharoitlarni farqlash zarurligini anglash zamonaviy tsivilizatsiya muammolari va istiqbollari o'rtasida iqtisodiy jarayonning protsessual tabiatini falsafiy yoritib berish sharti sifatida farqlash talabiga olib keladi. global miqyosdagi jarayonlarga mos keladigan harakatlar.

Hozir, ikki ming yilliklar bo'sag'asida, insoniyat zamonamizning eng o'tkir global muammolari bilan chambarchas duch kelmoqda, tsivilizatsiya mavjudligiga va hatto sayyoramizdagi hayotga tahdid solmoqda. "Global" atamasining o'zi lotincha "globus - to'p" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, Yerni, globusni anglatadi va 20-asrning 60-yillaridan boshlab zamonaviy davrning eng muhim va dolzarb sayyora muammolarini belgilash uchun keng tarqaldi. butun insoniyatga ta'sir qiluvchi Frolov I.T. Global muammolarning mohiyati va ahamiyati. - M.: Znanie, 2002. - 48 b.. Bu bizning asrimiz oxiridagi shunday keskin hayotiy muammolar to'plami bo'lib, ularning hal etilishi insoniyatning keyingi ijtimoiy taraqqiyoti bog'liq va o'z navbatida hal qilinishi mumkin. faqat shu taraqqiyot tufayli.

Global muammolarga, birinchi navbatda, quyidagilar kiradi: Frolov I.T., Zagladin V.V. Zamonamizning global muammolari: ilmiy va ijtimoiy jihatlar. - M.: Xalqaro munosabatlar, 2002. - 238 b. :

  • - global termoyadro urushining oldini olish, barcha xalqlarning hayotiy manfaatlari konsensusi, o‘zaro ishonch va insoniy birdamlik asosida ijtimoiy taraqqiyoti uchun tinch sharoitlarni ta’minlovchi yadrosiz, zo‘ravonliksiz dunyoni yaratish;
  • - G'arbning rivojlangan sanoat mamlakatlari bilan Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasining rivojlanayotgan mamlakatlari o'rtasidagi iqtisodiy va madaniy rivojlanish darajasidagi o'sib borayotgan tafovutni bartaraf etish, butun dunyoda iqtisodiy qoloqlikka barham berish, ochlik, qashshoqlik va savodsizlikka barham berish. yuz million odam endi cho'kib ketdi;
  • - insoniyatning keyingi iqtisodiy rivojlanishini buning uchun zarur bo'lgan, ham qayta tiklanadigan, ham tabiiy resurslar bilan ta'minlash

qayta tiklanmaydigan, shu jumladan oziq-ovqat, xom ashyo va energiya manbalari;

  • - tabiiy muhit - atmosfera, tuproq, suv havzalarining sanoat va qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishi chiqindilari bilan ifloslanishi bilan birga biosferaga insonning halokatli bostirib kirishi natijasida yuzaga kelgan ekologik inqirozni bartaraf etish;
  • Rivojlanayotgan mamlakatlarda ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotni murakkablashtiradigan tez sur'atlar bilan aholi o'sishini ("demografik portlash") to'xtatish, shuningdek, iqtisodiy rivojlangan mamlakatlarda tug'ilishning oddiy darajadan sezilarli darajada pasayishi tufayli demografik inqirozni bartaraf etish. avlodlar almashinuvi, bu aholining keskin qarishi bilan birga keladi va bu mamlakatlarga aholining kamayishiga tahdid soladi;
  • - ilmiy-texnikaviy inqilobning turli salbiy oqibatlarini o‘z vaqtida oldindan ko‘rish va oldini olish hamda uning yutuqlaridan jamiyat va shaxs manfaati yo‘lida oqilona, ​​samarali foydalanish.

Bular insoniyat o‘z tarixining yangi ming yillik ostonasida turgan zamonaviy davrning eng muhim va dolzarb global muammolaridir. Global muammolar ro'yxati, albatta, yuqorida sanab o'tilganlar bilan cheklanmaydi; Mamlakatimizda ham, xorijda ham ko'plab olimlar ba'zi bir asoslar bilan unga boshqalarni ham kiritishadi: xalqaro terrorizm, giyohvandlik va alkogolizmning tarqalishi, OITSning tarqalishi va boshqa sog'liq muammolari, shuningdek, ta'lim va ijtimoiy ta'minot, madaniy meros. va axloqiy qadriyatlar va boshqalar .d.

Biroq, global muammolarning biroz to'liq ro'yxatini tuzish emas, balki ularning kelib chiqishi, tabiati va xususiyatlarini aniqlash, eng muhimi, ularni hal qilishning ilmiy asoslangan va amaliy jihatdan real usullarini izlash fundamental ahamiyatga ega. Aynan shu bilan ularni o'rganishdagi bir qator umumiy nazariy, ijtimoiy-falsafiy va uslubiy masalalar bog'langan bo'lib, ular hozirgi vaqtda ilmiy dunyoqarash asoschilarining nazariy merosiga tayangan holda zamonamizning global muammolarining izchil kontseptsiyasiga aylangan. , zamonaviy ilm-fan va falsafa yutuqlari, zamonaviy sharoitlarga nisbatan ijodiy rivojlangan.

Iqtisodiy munosabatlar va jarayonlar rivojlanishining mumkin bo'lgan yo'nalishini o'rganishning ehtimollik xususiyatini aniqlash turli xil vositalardan foydalangan holda turli pozitsiyalardan yanada aniqlashtirishni talab qiladi. Falsafiy vositalar, shuningdek, tupurishning rivojlanish stsenariysini amalga oshirish imkoniyatini baholashga imkon beradi, bu falsafaning futurologik va prognostik funktsiyalaridan dalolat beradi.

Falsafiy tahlil orqali ana shu ruhiy ufqlar aniqlanadi, ular fonida inson va jamiyat hayotida yuzaga keladigan muammoli vaziyatlarga oqilona munosabat shakllanadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, falsafiy tahlil bizga tushunchalar tilida ifodalash va shuning uchun bizning qiziqishlarimiz va intilishlarimizni, o'zimizga va bizni o'rab turgan narsalardan noroziligimizni, umuman olganda, bizni shunday harakat qilish va harakat qilishga undaydigan hamma narsani qilish imkonini beradi. yo'l, boshqa yo'l bilan emas, balki oqilona tushunish predmeti sifatida. Aynan shu asosda oqilona harakat yo‘nalishini ishlab chiqish, asoslash va amalga oshirish mumkin.

Jamiyatni inqilobiy yangilash davrida falsafaning alohida o'rni falsafiy tahlil tarixiy vaziyatlarning shartliligini, shuning uchun shartsiz bo'lib ko'ringan ko'p narsaning cheklanishini ko'rishga imkon berishi bilan ham belgilanadi. stereotip yoki hatto dogma.