Maskvos meno kultūros pristatymas tema „Viduramžių Kinijos meninė kultūra“. Viduramžių Kinijos meninė kultūra, pristatymas pamokai „Maskvos menas ir kultūra“ (10 kl.) tema Pristatymas Kinijos kultūros tema

4 skaidrė

Vienas iš išskirtinių senovės kinų mitologinio istorizavimo bruožų yra mitinių veikėjų (euhemerizacija), kurie, veikiami racionalistinės konfucianistiškos pasaulėžiūros, labai anksti buvo pradėti aiškinti kaip tikros antikos laikų figūros. Pagrindiniai veikėjai virto valdovais ir imperatoriais, o smulkūs veikėjai – garbingais, valdininkais ir kt.

5 skaidrė

Mitų euhemerizacija prisidėjo ir prie kinų mitologijai būdingo herojų antropomorfizacijos proceso, kuris liaudies mitologijoje tęsėsi iki vėlyvųjų laikų. Didelį vaidmenį vaidino totemistinės idėjos. Taigi Yin gentys savo totemu laikė kregždę, o Xia gentys – gyvatę. Pamažu gyvatė transformavosi į drakoną (lun), įsakantį lietų, perkūniją, vandens elementą ir kartu siejamą su požeminėmis jėgomis, o paukštis, ko gero, į fenghuangą – mitinį paukštį – imperatorienės simbolį (drakonas tapo imperatorės simbolis).

6 skaidrė

Drakonas yra Kinijos žmonių kultūros simbolis

7 skaidrė

8 skaidrė

Architektūra

9 skaidrė

Senovės Kinija taip pat garsėja unikaliais architektūros ir meno paminklais. Keista struktūra, įdomūs stogai, turtingi imperatorių rūmai ir išskirtinai dekoruotos šventyklos.

10 skaidrė

11 skaidrė

Qin Shi Huangdi

12 skaidrė

Didžiausias imperatorių laidojimo pavyzdys – penkiasdešimt kilometrų nuo Siano esantis imperatoriaus Qin Shi Huangdi kapas, pastatytas per dešimt metų po imperatoriaus įžengimo į sostą III amžiuje. pr. Kr e. Kapą juosia aukštos sienos, kurios suformuoja kvadratą – žemės simbolį, o patį kapo piliakalnį – apvalų dangaus simbolį. Skliautai sutvirtinti varinėmis sijomis, grindys iš akmens plokščių, ant kurių pavaizduotas reljefinis Kinijos žemėlapis. Sienos išklotos marmuro ir nefrito plokštėmis, o lubos – žvaigždėtas dangus. Aplink sarkofagą iš gryno aukso – namų apyvokos reikmenys, papuošalai, imperatoriaus, supusio jį per gyvenimą, ginklai.

13 skaidrė

Senovės laidojimai neapsiribojo tik kapais. Pusantro kilometro atstumu nuo piliakalnio yra vienuolika požeminių tunelių, kuriuose yra aštuonių tūkstančių stiprumo molio kariuomenė, kuriuose kiekvienas karys pagamintas natūralaus dydžio, išsaugant jo individualius bruožus. Šią aštuntuoju pasaulio stebuklu vadinamą „terakotos armiją“ lydi karo vežimai, keraminiai žirgai ir bronziniai ginklai. grioviai su molio kariuomene užima 20 tūkstančių kvadratinių metrų plotą. m.

14 skaidrė

15 skaidrė

16 skaidrė

Didžioji kinų siena

17 skaidrė

Įvairių šaltinių duomenimis, kiniškos sienos ilgis svyruoja nuo 2500 iki 6800 m, bet kokiu atveju tai ambicingiausias gynybinis statinys, išlikęs iki šių dienų. Sienos aukštis svyruoja nuo 6,6 iki 10 m, plotis - nuo 5,5 iki 8 m. pr. Kr e. iki XVII a n. e.

18 skaidrė

Songyuesi šventykla

Kinijos kultūriniame ir politiniame gyvenime svarbus vaidmuo Pradėjo groti budistų vienuolynai. Iki VI amžiaus Vei karalystės teritorijoje jų buvo apie 30 tūkst. Grandioziniai vienuolynų kompleksai buvo iškalti uolose, panašiai kaip indėnų. Taip pat buvo pastatytos medinės šventyklos ir aukšti kelių pakopų bokštai – pagodos (Sunyuesa pagoda), kuriose buvo saugomos budistų relikvijos. Budizmo meno formavimosi etapą Kinijoje geriausiai reprezentuoja dvi urvų šventyklų grupės šiaurėje: Yungang (Debesuotų aukštumų šventykla) Šansi provincijoje ir Longmen (Drakono vartai) netoli Luojango miesto Henano provincijoje.

19 skaidrė

Rašymas

20 skaidrė

Aktyviai vystėsi ne tik architektūra, bet ir rašymas bei literatūra. Graži kaligrafinė rašysena, kuria buvo rašoma daugybė hieroglifų, buvo ypač vertinama Kinijoje.

21 skaidrė

22 skaidrė

Art

23 skaidrė

Kinijos menas vystėsi įvairiomis kryptimis. Tik šioje šalyje buvo galima rasti meistrų, kurie puikiai gamino geriausią šilką, arba puodžius, garsėjančius dekoratyvinio porceliano gamyba. Kinų dailininkai galėjo piešti ne tik šventyklų ir rūmų sienas, bet ir smulkius keramikos bei audinio dirbinius. Kinietė penkerius metus karpė popierinį paveikslą

24 skaidrė

Kinijos nacionalinė tapyba pasirodė senovėje ir viduramžiais pasiekė visišką žydėjimą. Ji išsiskiria dideliu originalumu ir medžiaga, technika bei meninėmis priemonėmis visiškai skiriasi nuo Europos tapybos. Kinijos paveikslai dažomi tušu. Mineraliniai ir augaliniai dažai, pvz., akvarelės ant šilko (kartais ant medvilnės ar kanapių audinio). Menininkai naudoja įvairaus dydžio teptukus – nuo ​​labai plonų iki labai storų (nuo 5 milimetrų iki 5 centimetrų). Potėpis gali būti lengvas kaip debesis arba galingas kaip drakonas.

Piešiniai dažniausiai papildomi kiniškais rašmenimis.

25 skaidrė

Visą kinų tapybą, daugybę amžių sukurtų kinų paveikslų įvairovę galima suskirstyti į šiuos žanrus:1. Hua-nyao – „gėlės-paukščiai“, kuriems būdingas gamtos komponentų grožio atspindys, jų harmonija, taip pat gamtos elementų ir žmonių sąveika. Kiekvienas vaizduojamas gamtos elementas nešė prasmę ir tam tikrą prasmę. Pavyzdžiui, bijūnai simbolizavo turtus, pušys – ilgaamžiškumą, persikai – nemirtingumą – taip menininkas savo paveikslu linkėjo visokios naudos jį supantiems žmonėms.2. Zhenwu – „žmonės“ – apima portretų piešimą, istorinius, rūmų, kasdienius, miesto objektus, taip pat tradicijų ir legendų iliustracijas. Ypatingą dėmesį menininkai skyrė rašymo charakteriui, atmosferai ir naujiems to meto aspektams, tarp jų ir moters grožio idealui. Šis motyvas pirmą kartą buvo atsektas Zhou Fang, gyvenusio VIII ir IX amžių sandūroje, darbuose.3. Shan Shui - „kalnai ir vandenys“ - šio žanro kūriniai simbolizuoja priešybių yin ir yang (atitinkamai tamsios moteriškos ir šviesios vyriškos) vienybę ir kovą.

26 skaidrė

27 skaidrė

28 skaidrė

29 skaidrė

30 skaidrė

Porcelianas

Kiekvienas porceliano kūrinys buvo savarankiškas meno kūrinys. Ilgą laiką žmonės už Kinijos ribų nežinojo, kaip gaminamas porcelianas. Tai buvo Tango imperijos paslaptis ir pasididžiavimas. Žymūs poetai net skyrė jai eilėraščius (porcelianui). VII-XI amžiuje. garsiausios buvo Sindžou krosnys (Hebėjaus provincija), kurios tiekdavo sniego baltumo, lygių, apvalių formų indus imperatoriškiems dvarams. Kartu su porcelianu buvo labai vertinama ir trispalvė keramika san cai („trijų spalvų“), padengta žalios, rudos ir aukso geltonos spalvos glazūromis. Keramika XI-XII a. rafinuotesnis ir įvairesnis. Kaip ir šių laikų tapyboje, spalvų ryškumą joje pakeitė elegantiškas paprastumas ir spalvų perėjimų švelnumas. Indai išsiskiria harmoningomis proporcijomis ir subtiliais pilkai žaliais ir pilkai mėlynais atspalviais. Dainų keramikai buvo įkvėpti menininkai. Kukliuose vaivorykštinių pilkai žalių atspalvių dubenyse, vazose ir taurėse, dažų ruoželiuose ir netyčia apdegimo metu atsiradusiose plyšiuose jos sugebėjo užfiksuoti pačios gamtos gyvenimą ir suteikti meninę prasmę atsitiktiniams defektams.

32 skaidrė

Šilkas

33 skaidrė

Įrodymai, kad jie pradėjo gaminti šilką Kinijoje, gauti iš archeologinių kasinėjimų. Pavyzdžiui, seniausias šilkaverpių kokonas, rastas su perdirbimo pėdsakais, ilsėjosi vienos iš šiaurinių Kinijos provincijų dirvožemyje maždaug nuo antrojo tūkstantmečio prieš Kristų. Rastų staklių elementai yra maždaug tokio paties amžiaus. Ilgą laiką šilko istorija vingiavo per Kinijos provincijų platybes, palikdama šalį tik baigtos medžiagos pavidalu ir eidama Didžiuoju Šilko keliu, jungusiu Rytų Aziją ir Viduržemio jūrą, pradedant nuo antrasis amžius prieš Kristų.

34 skaidrė

Šešėlių teatras

35 skaidrė

Kinų šešėlių teatras – teatro menas Kinijoje, įveikęs kalbos barjerą ir paplitęs ne tik Azijos šalyse, bet ir Europoje Šešėlių teatras dar vadinamas lėlių teatru. Taip yra dėl to, kad tokio teatro spektaklio personažai yra meistriškai pagaminti lėlės. Kūrimo pradžioje tai buvo tapytos popierinės lėlės, tačiau pamažu jų gamybos būdas tapo sudėtingesnis. Kaip vyksta spektaklis?1. Ekranas ir apšvietimas įrengtas taip, kad spektaklyje dalyvaujančių figūrų šešėliai kristų ant drobės. Tokiu atveju figūros beveik prispaudžiamos prie paties ekrano, matosi jų koloritas. 2. Pristatymo temos gali būti pasakojimai apie burtininkus, legendas, tradicijas, istorines sakmes, romanus, suprantamus plačiam žiūrovų ratui.3. Spektaklį lydi ne tik dialogai, bet ir muzika.4. Siužete dažnai žaidžiamos oro sąlygos: lietus, vėjas, saulė atrodo tikri.

Pristatymo aprašymas atskiromis skaidrėmis:

1 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

2 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Kinija aplenkė visas pasaulio šalis ir pasiekė visų menų viršūnę. /Alisher Navoi/ Kinijos civilizacija, viena seniausių žemėje, pasiekė sėkmės visose meno formose. Kinijos kultūrai įtakos turėjo požiūris į gamtą kaip į organišką visumą, gyvenančią pagal savo dėsnius. Žmogaus gyvenimas Kinijoje buvo nuolat matuojamas gamtos gyvenimu. Jos ciklai, ritmai, būsenos. Religiniai ir filosofiniai mokymai, pirmiausia konfucianizmas ir budizmas, turėjo didelės įtakos Kinijos kultūros raidai.

3 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pirmiausia atkreipkime dėmesį į būdingus Kinijos architektūros bruožus. Neįprasto įspūdžio, kurį daro kinų architektūra, paslaptis slypi sumaniame, kruopščiai apgalvotame pastatų išdėstyme gamtos fone, architektų sugebėjime surasti jiems vaizdingiausią ir kartu natūraliausią vietą.

4 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

5 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

6 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vienas iš labiausiai paplitusių pastatų buvo pagoda - memorialinis bokštas, pastatytas pagerbiant 1999 m žinomų žmonių. Pagoda išsiskiria didžiuliu dydžiu ir siekia 50 m. Pagodos išvaizda yra stebėtinai paprasta. Jame beveik nenaudojama dekoratyvinė apdaila. Išskirtinis bruožas pagodos turi šiek tiek paaukštintus smailius stogo kraštus.

7 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Griežta, beveik be dekoracijų, 64 metrų Dayantha pagoda (Didžioji laukinių žąsų pagoda) yra vienas geriausių kinų stiliaus architektūros pavyzdžių. Pagodos pavadinimas mena legendą apie garsųjį piligrimą, kuriam kelionėje iš Indijos į Kiniją kelią susiorientuoti padėjo laukinės žąsys ir parodė, kur pastatyti pagodą. Dayanta iškilmingai pakyla virš Siano, buvusios Kinijos valstybės sostinės, pakraščių. Septyni vienas nuo kito atskirti aukštai smailėja link pagodos viršaus, pabrėždami siekį į dangų.

8 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Neįprastu Kinijos architektūros reiškiniu tapo budistų urvinės šventyklos, esančios nepasiekiamuose kalnuose. Pagal plano didingumą ir jo įgyvendinimo didingumą Yungang urvas budistų vienuolynas priklauso pasaulio architektūros šedevrams. Beveik 2 km driekiasi 60 m aukščio skardis, kuriame yra per 20 įvairaus aukščio urvų. Kai kurie iš jų siekia 15 m aukštį ir yra 9–10 m gylyje uoloje. Kiekvienas urvas skirtas konkrečiai budistinei dievybei. Jų viduje yra daugybė šventųjų skulptūrų ir reljefų budistų pasakų ir legendų temomis. Uolos išorę puošia bareljefai ir kolosalios Budos statulos.

9 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindinė religinių ir gyvenamųjų pastatų forma Kinijoje yra stačiakampis medinis paviljonas, pagrindinė savybė iš kurių yra dideli raižyti laikikliai, laikantys stogą. Viduje pastatas padalintas į 2 arba 3 navas, o išorėje įrengta aplinkkelio galerija su stulpais. taip pat remia stogą. Aukštas, 2 ar 4 šlaitų stogas – būdingas kinų architektūros elementas, neturintis analogų kitų tautų ir epochų architektūroje. Toks stogas ne tik apsaugojo pastatą nuo lietaus ir sniego, bet ir tarnavo kaip jo dekoratyvinė ir meninė puošmena. Stogo šlaitai buvo lenktos formos, jo galai kampuose išlinkę į viršų. Stogo keteros ir briaunelės buvo papuoštos keraminėmis fantastinių gyvūnų ir drakonų figūrėlėmis, o vėliau stogo pakraščiuose pradėti kabinti varpai.

10 skaidrės

Skaidrės aprašymas:

Dangaus šventykla Pekine tapo Kinijos herbu. Grandiozinis kompleksas skirtas senovės religiniams kultams, susijusiems su derliaus nuėmimu, kuriuose buvo gerbiamas dangus ir žemė. Būtent ši aplinkybė ir nulėmė architektūrinio projekto originalumą. Siena aptvertą kompleksą sudaro 3 pagrindinės šventovės: apvali medinė maldų už derlių šventykla, dangoraižio šventykla ir balto marmuro altorius, kuriame buvo aukojamos Dangaus dvasios. Šiame architektūrinis ansamblis Simbolikos daug: kvadratinė rūmų teritorija simbolizuoja Žemę, šventyklos pastatus ir altorių, įrėmintą apvalia terasa, Saulės ženklą.

11 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

12 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Skulptūra visada buvo ypač populiari Kinijoje. Dar III amžiuje. pr. Kr e., atsiradus Čino valstybei, skulptūra išreiškė savo galios ir autoriteto idėją Per archeologinius kasinėjimus Shaanxi provincijoje požeminiuose laidojimo kompleksų koridoriuose buvo aptikta 10 tūkstančių karių iš terakotos. Kareiviai ir karininkai, lankininkai ir pėstininkai, karietininkai ir raiteliai vaizduojami natūralaus dydžio, su visa karine įranga. Čia taip pat buvo aptikta daugiau nei 130 molinių vežimų ir 500 arklio skulptūrų. Mūšio rikiuotėje pastatyta terakotinė kariuomenė ištikimai saugojo savo valdovo ramybę.

13 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

14 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Plastinių menų meistrai ypač tobulai pavaizdavo gyvūnus. Tikri ir kartu fantastiški jų vaizdai perteikia tolimų egzotiškų šalių, nesugadintos gamtos gyvenimo įspūdžius. Moliniai žirgai, šuoliuojantys, augantys ar kanopomis daužantys žemę, kupini nuostabios malonės ir laisvės. Svarbūs povai oriai išskleidžia vešlias uodegas, o kupranugariai meta įžūlius snukius.

15 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Būdingas kinų skulptūros bruožas yra jos artimiausias ryšys su budizmo religija. Būtent todėl nemaža dalis plastikos kūrinių išliko budistų šventyklose. Viena iš tobuliausių skulptūrų – 25 metrų aukščio Budos Vairochanos (Kosminės šviesos valdovo) statula, iškalta aukštai kalnuose Longmeno urvo vienuolyne. Jis sėdi nejudėdamas didinga poza, šiek tiek užmerkęs dideles migdolo formos akis. Ši gigantiška statula vis dar suvokiama kaip didingas budizmo religijos simbolis.

16 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Viduramžių kinų tapyba pasiekė puikią viršūnę, reprezentuodama vieną ryškiausių reiškinių pasaulio kultūros istorijoje. Neįprastai įtaigiai kinų meistrai sugebėjo įkūnyti poetišką gamtos grožį, savo idėjas apie tobulą Visatos harmoniją ir didybę. Kinų tapyba daugiausia vaizduojama vertikaliais arba horizontaliais ritinėliais, pagaminti iš šilko ar popieriaus. Ant sienų buvo pakabinti vertikalūs ritiniai, kurių ilgis neviršijo 3 m. Horizontalūs ritinėliai, vaizduojantys peizažus, žanrines scenas ir miesto vaizdus, ​​buvo skirti ilgai žiūrėti ir kartais siekė keliasdešimt metrų. Paveikslai dažniausiai buvo tapyti tušu arba mineraliniais dažais, kartu su kaligrafiniais užrašais.

17 skaidrė

Kinijos kultūra

Užbaigė: Popova N.V. - mokytojas Geografijos SM„Vidurinė mokykla

p. Novorechensky“

Kinijos istorija laikoma viena seniausių pasaulyje, apimanti penkis tūkstančius istorinės ir kultūrinės raidos metų.

Per tą laiką kinai daug kovėsi ir užgrobė žemes, taip pat nuolat puldinėjo klajoklių gentys ar kaimyninių valstybių kariuomenė. Tačiau nepaisant viso to, kinų tradicijos toliau formavosi ir vystėsi.

Būtent Kinijoje senovėje atsirado raštas, kinai pirmieji pradėjo rašyti popierių, kinų meistrai gamino gerus ginklus, o kovos menas tapo pavyzdžiu kitų šalių kariams.

Prie charakteristikos prisidėjo ir mitų euhemerizacija kinų mitologija herojų antropomorfizacijos procesas, kuris liaudies mitologijoje tęsėsi iki vėlyvųjų laikų. Didelį vaidmenį vaidino totemistinės idėjos. Taigi Yin gentys savo totemu laikė kregždę, o Xia gentys – gyvatę.

• Didžiausias pavyzdys palaidojimai imperatoriai yra imperatoriaus Qin Shi Huangdi kapas, esantis penkiasdešimt kilometrų nuo Siano, pastatytas per dešimt metų po imperatoriaus įžengimo į sostą III amžiuje. pr. Kr e.

Tai "terakotos armija", vadinamą aštuntuoju pasaulio stebuklu, lydi karo vežimai, keraminiai žirgai ir bronziniai ginklai. teritoriją užima grioviai su molio kariuomene

20 tūkstančių kv. m.

• Pasak įvairių šaltinių, Kinijos sienos ilgis svyruoja nuo 2500 iki 6800 m, bet kuriuo atveju tai yra ambicingiausia gynybinė struktūra, išlikusi iki šių dienų. Sienos aukštis svyruoja nuo 6,6 iki 10 m, plotis - nuo 5,5 iki 8 m.
• Statybos prasidėjo III a. pr. Kr e. iki XVII a n. e.

Songyuesi šventykla

Budistų vienuolynai pradėjo vaidinti svarbų vaidmenį kultūriniame ir politiniame Kinijos gyvenime. Iki VI amžiaus Vei karalystės teritorijoje jų buvo apie 30 tūkst. Grandioziniai vienuolynų kompleksai buvo iškalti uolose, panašiai kaip indėnų. Taip pat buvo pastatytos medinės šventyklos ir aukšti kelių pakopų bokštai – pagodos (Sunyuesa pagoda), kuriose buvo saugomos budistų relikvijos. Budizmo meno formavimosi etapą Kinijoje geriausiai reprezentuoja dvi urvų šventyklų grupės šiaurėje: Yungang (Debesuotų aukštumų šventykla) Šansi provincijoje ir Longmen (Drakono vartai) netoli Luojango miesto Henano provincijoje.

Kinijos menas vystėsi įvairiomis kryptimis. Tik šioje šalyje buvo galima rasti meistrų, kurie puikiai gamino geriausią šilką, arba puodžius, garsėjančius dekoratyvinio porceliano gamyba. Kinų dailininkai galėjo piešti ne tik šventyklų ir rūmų sienas, bet ir smulkius keramikos bei audinio dirbinius.

Kinietė penkerius metus karpė popierinį paveikslą

Kinijos nacionalinė tapyba pasirodė senovėje ir viduramžiais pasiekė visišką žydėjimą. Ji išsiskiria dideliu originalumu ir medžiaga, technika bei meninėmis priemonėmis visiškai skiriasi nuo Europos tapybos. Kinijos paveikslai dažomi tušu. Mineraliniai ir augaliniai dažai, pavyzdžiui, akvarelės ant šilko (kartais ant medvilnės ar kanapių audinio). Menininkai naudoja įvairaus dydžio teptukus – nuo ​​labai plonų iki labai storų (nuo 5 milimetrų iki 5 centimetrų). Potėpis gali būti lengvas kaip debesis arba galingas kaip drakonas.

Piešiniai dažniausiai papildomi kiniškais rašmenimis.

• Visi Kinijos tapyba, per daugelį amžių sukurtų kinų paveikslų įvairovę galima suskirstyti į šiuos žanrus. 1. Hua Niao - "gėlės-paukščiai", kuriai būdingas natūralių komponentų grožio atspindys, jų harmonija, taip pat gamtos elementų ir žmogaus sąveika. Kiekvienas vaizduojamas gamtos elementas nešė prasmę ir tam tikrą prasmę. Pavyzdžiui, bijūnai simbolizavo turtus, pušys – ilgaamžiškumą, persikai – nemirtingumą – taigi savo paveikslu menininkas linkėjo visokeriopos naudos jį supantiems žmonėms.

• 2. Zhenwu - "Žmonės"- apima portretų piešimą, istorinę, rūmų, buities, urbanistinę tematiką, taip pat tradicijų ir legendų iliustracijas. Ypatingą dėmesį menininkai skyrė rašymo charakteriui, atmosferai ir naujiems to meto aspektams, tarp jų ir moters grožio idealui. Šis motyvas pirmą kartą buvo atsektas Zhou Fan, gyvenusio VIII ir IX amžių sandūroje, darbuose. 3. Shan Shui - „kalnų vanduo“- šio žanro kūriniai simbolizuoja priešybių yin ir yang (atitinkamai tamsios moteriškos ir šviesios vyriškos) vienybę ir kovą.

• Kiekvienas porceliano kūrinys buvo savarankiškas meno kūrinys. Ilgą laiką žmonės už Kinijos ribų nežinojo, kaip gaminamas porcelianas. Tai buvo Tango imperijos paslaptis ir pasididžiavimas. Žymūs poetai net skyrė jai eilėraščius (porcelianui). VII-XI amžiuje. garsiausios buvo Sindžou krosnys (Hebėjaus provincija), kurios tiekdavo sniego baltumo, lygių, apvalių formų indus imperatoriškiems dvarams. Kartu su porcelianu buvo labai vertinama ir trispalvė keramika san cai („trijų spalvų“), padengta žalios, rudos ir aukso geltonos spalvos glazūromis. Keramika XI-XII a. rafinuotesnis ir įvairesnis. Kaip ir šių laikų tapyboje, spalvų ryškumą joje pakeitė elegantiškas paprastumas ir spalvų perėjimų švelnumas. Indai išsiskiria harmoningomis proporcijomis ir subtiliais pilkai žaliais ir pilkai mėlynais atspalviais. Dainų keramikai buvo įkvėpti menininkai. Kukliuose vaivorykštinių pilkai žalių atspalvių dubenyse, vazose ir taurėse, dažų ruoželiuose ir netyčia apdegimo metu atsiradusiose plyšiuose jos sugebėjo užfiksuoti pačios gamtos gyvenimą ir suteikti meninę prasmę atsitiktiniams defektams.

• Įrodymai, kad pradėjo gaminti šilką Kinijoje, yra archeologinių kasinėjimų rezultatai. Pavyzdžiui, seniausias šilkaverpių kokonas, rastas su perdirbimo pėdsakais, ilsėjosi vienos iš šiaurinių Kinijos provincijų dirvožemyje maždaug nuo antrojo tūkstantmečio prieš Kristų. Rastų staklių elementai yra maždaug tokio paties amžiaus.
• Ilgą laiką šilko istorija vingiavo per Kinijos provincijų platybes, palikdamas šalį tik baigtos materijos pavidalu ir važiuodamas Didžiuoju Šilko keliu, jungusiu Rytų Aziją ir Viduržemio jūrą, pradedant nuo antrojo amžiaus prieš Kristų.

• Kinijos šešėlių teatras– Kinijos teatro menas, įveikęs kalbos barjerą ir paplitęs ne tik Azijos šalyse, bet ir Europoje. kitaip vadinamas lėlių teatras
• . Taip yra dėl to, kad tokio teatro spektaklio personažai yra meistriškai pagaminti lėlės. Kūrimo pradžioje tai buvo tapytos popierinės lėlės, tačiau pamažu jų gamybos būdas tapo sudėtingesnis. Kaip vyksta spektaklis?

2 skaidrė

1. Įrengiamas ekranas ir apšvietimas, kad spektaklyje dalyvaujančių figūrų šešėliai kristų ant drobės. Tokiu atveju figūros beveik prispaudžiamos prie paties ekrano, matosi jų koloritas. 2. Pristatymo temos gali būti burtininkų pasakojimai, legendos, tradicijos, istorinės sakmės, romanai, suprantami plačiam žiūrovų ratui. 3. Spektaklį lydi ne tik dialogai, bet ir muzika. 4. Siužete dažnai žaidžiamos oro sąlygos: lietus, vėjas, saulė atrodo tikri.

3 skaidrė

Kinijos kultūros bruožai. www.svetainė

4 skaidrė

Kinijos kultūra yra viena iš seniausių kultūrų planetoje. Būtent ji padėjo pagrindus tokioms religijoms kaip konfucianizmas ir budizmas. Kinijos kultūra yra ypatinga, originali ir nuostabi šios paslaptingos tautos savybė. www.svetainė

5 skaidrė

Guohua tapyba yra nacionalinės tapybos pavadinimas. Jos klestėjimas įvyko Tangų dinastijos laikais. Senovėje tapyba buvo aristokratų ir menininkų pomėgis. Į valdžią atėjus komunistams tapyba pakeitė savo stilių. Šiandien tradicinė kinų tapyba egzistuoja kartu su vakarietišku stiliumi. www.svetainė

6 skaidrė

Architektūra Šalyje galima rasti ir senovės kinų, ir šiuolaikinės architektūros. Tradicinė architektūra savita ir kukli. Visi pastatai yra simetriški ir neviršija trijų aukštų; Iš esmės senovinė architektūra išsaugoma kaimuose ir priemiesčiuose. Didžiuosiuose miestuose ir sostinėje architektūrai daugiausia įtakos turi Vakarų įtaka. www.svetainė

7 skaidrė

Kovos menas Pagrindinis Kinijos kovos menas yra Wu-shu. Tai apima ir kovą rankomis, ir kovą su tradiciniais ginklais. www.svetainė

8 skaidrė

Muzika Tradiciškai Kinija dalijasi muzikos instrumentai pagal medžiagą. Jie yra: - bambukiniai, - mediniai, - moliniai, - odiniai, - akmeniniai ir kt. www.svetainė

9 skaidrė

Šokiai atsirado kinų liaudies šokiai prieš literatūrą. Kiekvienas kinas gali atkartoti nacionalinį šokį. Šokis atspindi žmogaus vidinį pasaulį, jo emocinę įtampą ir meilę. Seniausio tautinio šokio klestėjimas įvyko Tangų dinastijos laikais. www.svetainė

10 skaidrė

Kinas Kinijoje pirmasis kino teatras buvo pastatytas 1905 m., veikiant Amerikai. XX amžiaus viduryje įvyko didžiulis kino raidos šuolis. Šiandien Kinija užima trečią vietą pagal filmų gamybą. www.svetainė

11 skaidrė

Literatūra Kinų literatūra siekia daugiau nei 4000 metų. Pagrindinės literatūrinės knygos buvo ir yra religiniai kūriniai. Grožinė literatūra sulaukė mažiau dėmesio. Taip pat svarbūs kūriniai yra dinastinės kronikos. XX amžiuje išpopuliarėjo proza ​​ir poezija. Šiuolaikinė literatūra susijęs su Lu Xun veikla. www.svetainė

12 skaidrė

Gyvenimas Tradicinė Kinijos kultūra yra visose Kinijos žmonių gyvenimo srityse. Interjeras, papročiai ir virtuvė taip pat yra unikalūs. Beveik kiekvienas kaimas turi savo tradicinę virtuvę ir papročius. www.svetainė

13 skaidrė

Tautinis kostiumas Kinai turi turtingiausius tautinius kostiumus. Įvairių klasių žmonės privalo dėvėti skirtingus drabužius. Pagrindinė drabužių spalva yra raudona. Tačiau randama ir baltos, mėlynos bei kitų spalvų. Suknelės puoštos siuvinėjimais, vaizduojančiais drakonus, gėles ir kt. www.svetainė

14 skaidrė

Šventės Kinijoje yra daugybė švenčių. Jie yra sumaišyti. Svarbiausia šventė - Naujieji metai. Kinai ją švenčia ne sausio 1-ąją, kaip ir visa planeta, o sausio 21-ąją. Be to, šventė vyksta ne vieną ar dvi naktis, o visą mėnesį. www.svetainė

Peržiūrėkite visas skaidres