خواندن مزامیر در موقعیت های مختلف زندگی. درمان با مزامیر الهی زمان خواندن مزمور 80 24 بار در یک بار

با عرض پوزش، مرورگر شما از مشاهده این ویدیو پشتیبانی نمی کند. می توانید سعی کنید این ویدیو را دانلود کنید و سپس آن را تماشا کنید.

تفسیر مزمور 80

کتیبه مقدماتی با آیه 1 مطابقت دارد. پیش از ما یک آهنگ تعطیلات است که توسط آساف (احتمالاً معاصر پادشاه داوود) به یاد نجات عظیم یهودیان از مصر توسط خداوند نوشته شده است. برخی معتقدند که قرار بود در عید خیمه ها انجام شود (لاویان 23:33-36،3943). اما با قضاوت بر اساس متن روسی آیه 6، و به ویژه با عبارت "او این را به عنوان یک شهادت ثابت کرد"، ما یک سرود عید پاک را پیش روی خود داریم. آساف از مردم می خواهد که به تعطیلاتی که توسط خود خدا تعیین شده است بروند.

الف. با شادی آواز بخوانید... برای خدا فریاد بزنید (80:2-6)

ص 80:2-3. این در مورد استدر مورد همراهی موسیقی مراسم عبادت جشن.

ص 80:4-6. لازم به یادآوری است که شرکت در یک زمان معین در تعطیلات برای اسرائیل قانونی است که توسط خود خداوند وضع شده است. در واقع، شریعت موسی همه مردان بالغ را موظف کرد که سه بار در سال به زیارت اورشلیم بپردازند - عید فصح (و به وسیله انجمن، عید فطیر)، عید هفته ها و عید خیمه ها (تثنیه 16) را جشن بگیرند. :16).

عبارت «ماه نو را بوق بزن» در آیه 4 با این واقعیت توضیح داده شده است که عید فصح در ماه نیسان اتفاق افتاد، اولین روز آن مطابق با آغاز سال کلیسا بود و به همین مناسبت، همانطور که در آغاز سال مدنی در ماه تیشری قرار بود در شیپور دمیده شود. در آیه 6، این تصور که خروج یهودیان (یوسف) از مصر با صداهای زبانی همراه بود (طبق ترجمه های دیگر - "آواهای صدا") که آنها نمی دانستند، یعنی طبق توضیح. برخی از متکلمان، سخنان دستورات خداوند (برای اولین بار توسط یهودیان در مصر شنیده شد) در مورد عید پاک.

ب. درباره وحی خدا به یهودیان (80:7-17)

مزمورنویس به جای یَهُوَه صحبت می کند.

ص 80:7-8. در آیه 7 یادآوری مجازی از رهایی یهودیان از کار بردگان وجود دارد. در آیه 8 به محاکمه آنها در آبهای مریبه اشاره شده است (خروج 17:7؛ شماره 20:13؛ مقایسه کنید مزور 94:8؛ 105:32).

ص 80:9-11. در اینجا یادآوری بسیار مختصری است از اینکه چگونه خدا «خود» را به اسرائیل نشان داد و برای آنها شرطی ضروری قرار داد که از او اطاعت کنند و فقط او، یهوه را پرستش کنند. در این صورت، مردم نیازی به هیچ چیز نمی دانند (پایان آیه 11).

ص 80:12-13. آساف از طرف خداوند متأسفانه بیان می کند که این شرط توسط اسرائیل محقق نشد و سپس خداوند آنها را به لجاجت دلشان سپرد، یعنی آنها را به روند طبیعی امور واگذار کرد که در نتیجه شروع شد. رنج بردن از انواع مختلف بلایا - هم شکست نظامی و هم شکست محصول، قحطی.

ص 80:14-17. شمارشی از آنچه که اگر اسرائیل در راه های خداوند قدم می زد چه اتفاقی می افتاد.

«چربی گندم» در آیه 17 به معنای گندم برگزیده، بهترین قسمت آن است. «عسل سنگی» عسل زنبورهایی است که در شکاف سنگ لانه می کنند.

کتیبه این مزمور: در پایان درباره تیزکن ها، مزموری به آساف،- ترجمه از عبری به این صورت است: "به رئیس گروه کر. بر سلاح گات، مزمور آساف». اولین و آخرین عبارات این کتیبه از توضیحات مزامیر پیشین (49، 72، 76 و ...) مشخص است. در مورد عبارت "روی تفنگ گات" (به اسلاوی در مورد تیز کن ها، سپس تحت نام تفنگ گاتباید ساز موسیقی را درک کرد که داوود، به عنوان عاشق و خبره موسیقی، از شهر فلسطینی گات به عاریت گرفته است. نام اسلاوی این ساز است تیز شدهکه در کتیبه‌های دو مزمور دیگر (8 و 83) نیز وجود دارد و شاید نشان‌دهنده شباهت خارجی به سنگ‌های آسیاب باشد، نمی‌توان آن را نشانه‌ای از شکل آلات موسیقی دانست که نواختن آن با آن همراه بوده است. خواندن این مزمور، اما به معنای نشان دادن زمان تحقق یا استفاده اولیه آن، یعنی برای زمان چیدن انگور و استخراج شراب از آن از طریق شراب‌پزها. و برخی از پدران کلیسا (مثلاً قدیس آتاناسیوس، تئودورت متبرک) این عبارت را به عنوان اشاره ای به موضوع محتوا تفسیر می کنند: با ارجاع محتوای این مزمور به دوران مسیحیت، منظور کلیساهای مسیحی با تیز کردن سنگ ها است. معنای مجازی یا معنوی در زمان های قدیم (در زمان عهد عتیق)، همانطور که یک انگور وجود داشت - قوم اسرائیل: "انگورهای خداوند صبایوت خانه اسرائیل است" ()، به همین ترتیب یک شراب بود، یعنی. یک معبد در اورشلیم و یک محراب با آن، و اکنون، در زمان عهد جدید، نه یک، بلکه بسیاری از کلیساهای مسیحی، که شراب‌خانه‌های روحانی هستند، شراب تعلیم مسیحی را به مؤمنان می‌دهند و روحشان را شاد می‌کنند. این مزمور بر اساس تعبیر پدران کلیسا در مورد این شراب‌پزهای روحانی (یعنی کلیساهای مسیحی) است.

یکی از معاصران پادشاه داوود، پیامبر آساف، که طبق دستور پادشاه () می نواخت و تمام کارهای بازسازی و سازماندهی عبادت را با او به اشتراک می گذاشت، این مزمور را به عنوان آهنگ عید پاک سروده است که در آن، پس از دعوت به جشن بزرگ. جشن بزرگ با آواز و آوازهای موسیقی مقدس (آیه 2-5)، شرایط تاریخی تأسیس آن، آزادی بنی اسرائیل از مصر و سرگردانی بعدی آنها (آیه 6-8) را به یاد می آورد و مانند در مزمور 49، حتی با عبارات تقریباً یکسان (ر.ک. آیه 9 ج)، از طرف خود خدا، بنی اسرائیل را تشویق می‌کند که به عهد او وفادار بمانند، تا دشمنان خود را شکست دهند و از صلح و رفاه برخوردار شوند (9-17). .

کتیبه این مزمور را که در بالا توضیح داده شد، می سازد.

در خداوند یاور ما شادی کن، برای خدای یعقوب فریاد بزن: مزمور را دریافت کن و تمپان را بده، در ماه نو، در روز مبارک عید تو، زبور سرخ است.

در کلمات تمپان، مزمور با چنگ و شیپور- در اینجا انواع مختلفی نام برده شده است آلات موسیقی، که در زمان داوود در هنگام عبادت در میان یهودیان مورد استفاده قرار گرفت (). پیغمبر با دادن مزمور ساخته شده به مدیر گروه کر، رو به خوانندگان و نوازندگان می کند و هر دو را متقاعد می کند که گروه های کر هماهنگ برای ستایش خداوند، برخی از آنها برای خواندن مزمور، و برخی دیگر برای نواختن غنچه، تنبور و چنگ تشکیل دهند. پیغمبر با چنین مقدمه‌ای این زبور را آغاز می‌کند، بی‌تردید، تا به مؤمنان یادآوری کند که اگر می‌خواهند تسبیح خداوند را سرایند، باید این حمد را با احساس شادی و سرور، بدون اینکه بار و باری بر دوش داشته باشند، انجام دهند. خدمت به خدایی که همیشه و همیشه با ماست به همه کمک می کند: به یاری خدای ما شاد باش. فریاد زدن، یعنی حمد خدا را با صدای بلند بخوان خدایا یعقوب- همان خدای اسرائیل(نگاه کنید به شرح زبور: ؛ و ). روز اول هر ماه نو در میان یهودیان باستان روز مقدسی بود، آن را با صدای شیپور اعلام می کردند و جشن آن با قربانی کردن همراه بود، طبق دستور شریعت ()، اما علاوه بر آن، تعطیلات خاصی نیز داشتند. از شیپورها، در روز اول ماه هفتم (). صدای شیپور، یهودیان را به یاد صدای شیپور در سینا، عیسی مسیح و دادن شریعت () و همچنین رهایی از بردگی مصر می‌اندازد. مبارک می گوید: «پس کسانی که در این مزمور ترسیم شده اند. تئودورت، - آنها به درستی از کسانی که شایسته کمک الهی هستند، همراه با سازهای دیگر، ترغیب می کنند که از شیپور استفاده کنند، - برای تشکر از خداوند خداوند. شیپور و آلات موسیقی به طور کلی در عبادت عهد عتیق بدون دلیل مورد استفاده قرار می گرفت: خداوند خداوند خشنود بود که قوم یهودی گستاخ و از نظر اخلاقی توسعه نیافته را برای درک و جذب بالاترین خدمت معنوی به خدا در احترام مسیحی آماده کند، و بنابراین، پس از عبور از سایه شریعت و پس از آمدن فیض مسیح، نیاز به آلات موسیقی برطرف شده است که با آواز خواندن و موعظه صدای انجیل خود پسر خدا جایگزین شده است. بیان روز مبارک تعطیلات شمابه معنای هم تمام تعطیلات اصلی کلیسای عهد عتیق است که در آن یهودیان برای شرکت در عبادت عمومی به خیمه و سپس به معبد اورشلیم می آمدند و به ویژه تعطیلات عید پاک که به یاد قانون سینا تأسیس شده است. و روز عمدی ().

زیرا این است فرمان اسرائیل و داوری خدای یعقوب. او به یوسف شهادت داد تا اینکه او را از سرزمین مصر بیرون آوردند: زبانی شنید که نمی دانست.

کلمات فرمان و سرنوشتآنها در اینجا تقریباً به همین معنی هستند و (از عبری) ترجمه شده اند: اولی کلمه "قانون" و دومی "منشور" است. تاریخدر اینجا با کلمه "شهادت" ترجمه شده است. تحت نام جوزف(مانند) البته اینجا کل قوم اسرائیل هستند که به طور موقت توسط خداوند با وساطت یوسف، پسر اسرائیل به مصر اسکان داده شدند. بیان: زبانی که نمی دانم، با شنیدن آن, – متفاوت تفسیر می شود. برخی مانند ایرنائوس از پسکوف می گویند که این کلمات به معنای زبان مصری است که به دلیل ناشناخته بودن برای یهودیان، آنها را از مصریان بیگانه کرد و بنابراین رهایی یهودیان از زبانی که نمی دانستند برای آنها نوعی نوع بود. از نعمت ویژه خداوند دیگران، مانند Euthymius Zigaben، با توجه به blj. تئودورت و سنت. آتاناسیوس، با زبانی که یهودیان قبلاً نمی دانستند، منظور آنها صدای خداست که پس از خروج از مصر به صحرا، برای اولین بار در هنگام اعطای شریعت از کوه سینا طنین انداز شد. مطابق با این تفسیر آخر و به همان معنی (صدای خدا)، تعبیر به کار رفته در خدمات الهی کلیسای ارتدکس ما نیز یافت می شود: "مادر خدا زبانی را شنید که نمی دانست" (stichera on "پروردگارا، من گریه کردم" در عید بشارت). بنابراین، سخنان این دو آیه بیانگر دلیل این است که چرا باید با شادی و سپاس خداوند را ستایش کرد، چرا در روز مبارک تعطیلات باید در شیپور دمید و با ندای خدای یعقوب، مزمور خواند. زیرا، نبی می گوید، این یک شریعت برای اسرائیل و حکمی است از جانب خدای یعقوب. او این را به عنوان گواهی بر یوسف، یعنی. برای اولاد یوسف، یا همان، برای قوم اسرائیل، هنگامی که او بیرون آمد از سرزمین مصربه صحرا، جایی که صداهای زبان را شنید، که او نمی دانست، یعنی. آواهای آسمانی زبان الهی که از آن چنان می ترسید که دور از کوه سینا ایستاده بود، به موسی گفت: با ما سخن بگو تا گوش کنیم، اما تا خدا با ما سخن نگوید، مبادا بمیریم. ” ().

ستون فقراتش از زیر بار برداشته شده است.

در اینجا مزمور سرا از طرف خدا از یک کار نیک جدید صحبت می کند که مؤمنان باید با صدای بلند خدا را ستایش کنند و سپاس خود را از او ابراز کنند. از سرزمین مصر، جایی که یهودیان به بردگی مصریان، کار دشوار تخته‌سازی را انجام می‌دادند، یعنی. خداوند آجرها را از گل ساخته و به دیوارهای بلند اهرام، دژها و دیگر بناهای عظیم حمل می‌کند و خداوند فرزندان یعقوب و یوسف را بیرون می‌آورد و به این ترتیب آزاد می‌کند. از شیر گرفته شد) آنها از جدی بار بلند کردن بر روی پشته ها(در پشت و شانه) آجر و سایر مصالح ساختمانی برای ساختمانهای بلند و بازوهای آنها، همیشه آنها را با سبدها اشغال کنید. کوشی) که در آن خشت و سیمان خرد شده برای آجر را حمل می کردند، از این کار سخت و تلخ خلاص می شد. خداوند از زبان نبی می‌گوید، بارها را از روی دوش او برداشتم و دستانش از سبدها آزاد شد.

در اندوه مرا صدا زدی و تو را نجات دادی: تو را در راز طوفان شنیدم: تو را بر آب اختلاف وسوسه کردم.

با بیان این آیه، خداوند خود به زبان پیامبر به بنی اسرائیل یادآوری می کند که چگونه آنها را از مصیبت های سهمگینی که در مصر تحت ستم کار طاقت فرسا قرار گرفته بودند، رهایی داد، هنگامی که «برخاستند و فریاد زدند. نزد خداوند آمدند و فریادشان از کار به سوی خدا بالا رفت» ( ; ). خداوند می‌گوید، تو، ای اسرائیل، در هنگام مصیبت مرا صدا زدی، و من صدای تو را شنیدم: به طور مرموزی، به طور نامرئی یاری خود را از طریق رعد و برق، تگرگ، آتش و طوفان به تو نشان دادم. در راز سوختن) و در مصر در هنگام اعدام () و در کوه سینا (). و با وجود این، نسبت به من، خداوند یاور و شفیع تو، ناسپاسی و بی وفایی نشان دادی. این ناسپاسی خود را به ویژه هنگامی که ایمان و صبر شما را در صحرای رفیدیم در کنار آب های مریبه آزمایش کردم، به شدت نشان دادید. تو را روی آب دعوا وسوسه کردمهنگامی که بر موسی، بنده من، غرغر کردی و در تمام لشکر قوم خود شورش کردی، به همین دلیل آبی که به طور معجزه آسایی از صخره کوه حورب جاری شد، «آب اختلاف» نامیده شد (; ).

ای قوم من بشنو و من به تو گواهی می دهم، ای اسرائیل، اگر به من گوش کنی: تعظیم در برابر خدای غریب برای تو تازگی نخواهد داشت. زیرا من یهوه خدایت هستم که تو را از زمین مصر بیرون آوردم. دهانت را باز کن و من آن را انجام خواهم داد.

در سخنان این آیات، به نظر می رسد که خداوند مستقیماً با قوم اسرائیل صحبت می کند و به قدرت عهدی که با آنها منعقد شده و بارها تکرار شده است، آنها را قوم خود می خواند. مردم من، به من گوش دهیدخداوند می‌گوید، و من آنچه را که روزی در کوه سینا به پدران شما گفتم، در حضور شما شهادت خواهم داد. اسرائیل! آه، اگر فقط به من گوش داده بودی! در اطاعت شما از سخنان من، رفاه موقت و سعادت ابدی شما نهفته است. اگر تا ابد در اطاعت من می ماندی، ایمان به خدای جدید و متفاوت را نمی پذیرفتی و خدای بیگانه را نمی پرستیدی. یکی حق است که آسمان و زمین را پر می کند و حامی و حافظ همیشگی شماست. من یهوه خدایت هستم که تو را بیرون آوردم از سرزمین مصر. چرا باید توسط خدایان بیگانه برده شوی، در حالی که فقط باید لبهایت را بگشای تا پر شوند، کافی است خواسته هایت را بیان کنی و من آنها را برآورده می کنم، برآورده می کنم، به حسن نیت خود نسبت به تو، همه نوع منافع، نه تنها معنوی، بلکه مادی. سنت می گوید: «خدا برای کسانی است که تسلیم او می شوند. آتاناسیوس وعده غذای نفسانی و معنوی را می دهد.

و قوم من به صدای من گوش ندادند و اسرائیل به من توجهی نکردند و من آنها را رها کردم که مطابق جهت دل خود بروند و آنها به راه خود خواهند رفت.

علیرغم عهد نجات‌دهنده‌اش با خدا برای مردم اسرائیل، علی‌رغم حمایت‌های الهی که به طرز شگفت‌انگیزی از این قوم نشان داده شده است، او اغلب به دلیل بی‌رحمی خلق‌وخو، از این عالی‌ترین حفاظت غفلت می‌ورزد و نافرمانی آشکار از دستورات خداوند، نافرمانی فاحش را از خود نشان می‌دهد. عهد او بیان: اسراییل مورد توجه Mi- از عبری به کلمات ترجمه شده است! "اسرائیل تسلیم من نشد." و از این رو خود خداوند، گویی با اندوه پدری فرزند دوست، از این ناسپاسی قوم خود شکایت می کند و بدین وسیله علناً شهادت می دهد که خود قوم اسرائیل نمی خواستند از وسایلی که برای رستگاری به آنها ارائه شده است استفاده کنند و تلاش کنند. برای نابودی خودشان خداوند در اینجا می گوید که قوم من به صدای من گوش ندادند، اسرائیل تسلیم من نشد و به همین دلیل آنها را ترک کردم و به آنها اجازه دادم تا مطابق سرسختی قلب خود زندگی کنند. با توجه به آغاز قلب آنهااجازه دهید مطابق افکار خود قدم بردارند و در گناهان بیشتر و جدی تر بیفتند. یا همانطور که رسول در مورد این وضعیت مردم طرد شده می گوید: «به همین ترتیب آنها را در شهوات دلهایشان به ناپاکی، به شوق خواری، و به ذهنی غیر ماهر سپردم تا کارهایی را انجام دهند که مانند آنها نیست. آنها پر از هر بی عدالتی، شهوت، شرارت، طمع، کینه توزی» () و سایر بی قانونی.

بیشتر اگر قوم من به سخنان من گوش می‌دادند، اسرائیل در راه‌های من گام برمی‌داشت، دشمنان او را بیهوده تحقیر می‌کردم و دست خود را بر دشنام‌کنندگان می‌گذاشتم.

خداوند در ادامه شهادت به ذات شیطانی، نافرمانی و بی ایمانی قوم خود، به زبان پیامبر، از عواقب ناگوار بی ایمانی و شرارت برای این قوم، نافرمانی آنها از اراده خدا سخن می گوید. تمام بلاهایی که قوم بنی اسرائیل از حملات متعدد دشمنانشان، مردمان بت پرست همسایه از قبیل عمونیان، مدیان، فلسطینیان و غیره به آنها متحمل شدند، پیامد بی ایمانی و سرپیچی مردم از اوامر خداوند بود. خداوند قوم خود را از این همه بلاها و مصائب نجات می داد و اجازه نمی داد دشمنان اوبه او ظلم و آزرده خاطر شود. این همان چیزی است که پیامبر در این آیات از جانب خدا بیان می کند و می فرماید: ای قوم من به من گوش می دادند و اسرائیل در راه من گام برمی داشت! سپس من به زودی آنجا خواهم بود دشمنان خود را فروتن خواهند کرد، هیچ هزینه ای ندارد ( هیچ چیز در مورد chesomzhe) همانطور که آن مبارک می گوید باید «دشمنانشان را هلاک کنم». تئودورت، - و من دست خود را بر ضد ستمگران آنها برمیگردانم.

خداوند را با دروغ گفتن به او بکوبید و زمان آنها تا ابد خواهد بود و از فربهی گندم و از عسل سنگ سیر خواهند شد.

زیر دشمنان خداوندمنظور از پیامبر در اینجا همان دشمنان قوم اسرائیل است که با نفرت (مانند ترجمه از عبری) از قوم خدا ، از خود خدا ، حامی و مدافع قوی این قوم متنفر بودند (). بیان به او دروغ گفتنترجمه شده از عبری (مانند مکان مشخص شده در کتاب تثنیه یا مانند آن) با کلمات: "آنها به فرمانروایی می کردند" یا "آنها به او تسلیم می شدند" یعنی. به مردم اسرائیل به همین ترتیب، تمام محمولات دیگر در اقوال این آیات پایانی (مانند آیات قبل) مزمور به صورت شرطی (در حالت مضاف) ترجمه شده است، یعنی: و زمان آنها برای همیشه خواهد بود، - "شکوفایی آنها برای همیشه ادامه خواهد داشت"؛ آنها را می نوشد- "من به آنها غذا می دهم" و سیر کن- "و آنها را راضی می کند." تحت نام عسل از سنگمی توان یادآوری پیامبر را از عسلی که زنبورهای عسل در شکاف کوه های سنگی تولید کردند و یهودیان سرگردان در بیابان به فضل خدا به وفور می توانستند بخورند، درک کرد. به طور دقیق تر، تحت این عسلطبق گفته St. جان کریستوم و مبارک. تئودورت، آبی که در صحرا از سنگ تولید می‌شود، نه به این دلیل که شبیه عسل بود، بلکه به این دلیل که برای یهودیانی که آن را می‌نوشیدند، که تا آن زمان از کمبود آب رنج می‌بردند تشنگی و خشکی طولانی‌مدت داشتند () و عسل چنین به نظر می‌رسید. از سنگ جاری می شود - "افعال ناجی" الهی (نگاه کنید به؛). بنابراین، معنای تمام این سخنان پایانی مزمور چنین خواهد بود: خداوند می گوید: اگر اسرائیل به من گوش فرا داده بود، اگر تا ابد به عهد من وفادار می ماندند، اگر در راه های من قدم می زدند و چیزهای عجیب را پرستش نمی کردند. خدایا، من به تمام وعده هایم عمل می کردم: اجازه ندادم اگر دشمنانش قوم من را ستم و توهین کنند، همه کسانی که از خداوند نفرت دارند تسلیم و فرمانبردار آنها می شوند و سعادت آنها برای همیشه ادامه می یابد. در هر قرن) آنها را از چاق گندم سیر می کردم و با عسل سنگ سیرشان می کردم.

چهلمین سالگرد خون اجدادی

1. خون جان انسان را حمل می کند، از طریق آن هم تولدی دوباره ایجاد می کنند و هم به طور غیرقابل برگشتی نابود می کنند. همان گونه که روح انسان در خون است، از طریق آن نیز می توانی به روح او و بستگانش نیکی و بدی کرد.
که نسل به نسل روح تو را برکت داده و آن را نابود خواهم کرد

2. از خون خود محافظت کنید تا صنعتگران نتوانند از طریق آن شما و خانواده تان را نابود کنند.
این حرز در ماه کامل ایجاد می شود و آنها خون خود را در آب مقدس می ریزند و سه بار می خوانند:

آب حیات از طریق مسیح نجات دهنده زنده است
از طریق خون کفاره پاک و برکت یافته است
من یک سپر محافظ برای خون اجدادم ایجاد می کنم
از خاکستری تا جوان، به طوری که حفظ پابرجا بماند
تا خونم از بین نرود
او زیر یوغ جادوگری رنج نمی برد،
هرگز در دعوا نبوده است
و هفت و شش و پنج و چهار و سه و دو و یک
فقط من استاد خون اجدادی هستم
و ان ابوازه. آکان نیم. آمین

این آب بر روی یک زیر درخت زنده ریخته می شود که عبارت است از:

چگونه خون و آب به زمین می ریزد
چگونه او زیر ریشه می آید
پس هیچ کس با من و خانواده ام مخالفت نخواهد کرد.

3. با استفاده از خون، شما می توانید از نیروی اجدادی برای کمک به یک موضوع مهم، برای تحکیم و تأیید چیزها، برای انجام این کار، ستاره سلیمان را روی پارچه بکشید
گچ طبیعی یا صابون جدید، یک قطره خون در امتداد پرتوها و در مرکز آن بریزید و بگویید:

من هفت نیرو را فرا می خوانم، با سنگ معدن خود تداعی می کنم
اجداد و اجداد شما
پیرها و جوانان
بچه های کوچک و میانسال
پدربزرگ ها و مادربزرگ های موهای خاکستری آنها
و یک سنگ معدن کان کانادا.
از دور بیا، از زمین و آسمان
کمک را باشکوه کنید
به ندای وفادارانم (نام چه).
و انگ کان رودا کان آدا.

پس از این، پارچه را 3 بار تا کنید و آن را پشت آیکون ها پنهان کنید یا به زودی در یک مکان مخفی می آید.

4. خون خود را به کسی ندهید، زیرا می گویند با خون شما و خویشاوندانتان را هلاک می کنند، حتی چیزهایی که مهر خون شما و خویشاوندان بر آن ها باشد بهتر است
به جای تسلیم به دستان دیگری، زیر خون شخص دیگری، به آتش بسپارید.

5. همسری که خونریزی می کند باید از دستورات اعتراف کننده خود پیروی کند، او نباید به کلیسا برود، آکاتیست ها و قوانین را بخواند، بلکه اجازه دهد دعاهای کوچکی انجام شود
روحش در این مدت سیر است، اجازه دهید او به تصاویر مقدسین دست نزند، اجازه ندهد برای هر نیازی از آب مقدس استفاده کند. اما اول اجازه دهید خودش را پاک کند
یک روز از خون رنج می برد و بعد آن را انجام می دهد.

6. برای همسری که خونریزی می کند، راه رفتن در حیاط کلیسا، برگزاری مراسم یادبود، نوحه خوانی و چسباندن به صلیب های سنگ قبر مناسب نیست. اما بگذار خود را از خون خود پاک کند و آنچه را که راحت است انجام دهد.

7. همان گونه که پیرمرد در برابر کودک کوچک تعظیم نمی کند و به پیشانی او نمی زند، کودک خردسال نیز ناپسند است که او را به گونه ای که گویی خون هم قبیله اش است، سرزنش و دشنام دهد. اما اجازه دهید
احترام، خون بزرگتر را گرامی می دارد، زیرا پیر می تواند او را در لون خاکستری با آب و سنگ بشوید، طول عمر بدهد.

به نام پدر و پسر و روح القدس
من زنده ام تا موهای سفیدم را ببینم و وصیت نامه را گرامی می دارم،
و شما (نام) تا موهای خاکستری خود زنده خواهید ماند
احترام به افراد مسن
غم و بدبختی را نمی شناسد
با سنگ معدن خانواده زندگی کنند و به کوچک های خانواده آموزش دهند
من یک عمر طولانی ایجاد می کنم، یک تشییع جنازه وفادار.
چگونه پدر ابراهیم زندگی کرد تا موهای سفیدش را دید،
اینگونه زندگی کنید و به پیمان های خود احترام بگذارید.
به نام پدر و پسر و روح القدس. آمین

8. اگر دشمن یا حریف شما بر علیه شما اسلحه به دست بگیرد، آنگاه می توانید خون قدرت قبیله خود را بخوانید و بر دشمن غلبه خواهید کرد. برای این منظور دست خود را ببرید
کمی از خون خود را در آب جوشان مقدس بریزید و بگویید:

شما آب اردن هستید که خدا برای نجات به ما داده است.
با بخار می روی، با آتش شلیک می کنی
سنگ معدن خود را برای ضرب به شما می دهم
به نیروی بومی برای کمک کردن.
بگذار قدرت بومی من صدایم را بشنود
در مواقع سختی گوش خود را متمایل می کند
او عجله خواهد کرد و نمی رود
دشمن مرا از دشمن باز خواهد کرد
مسابقه در سنگ قرمز چقدر قوی است
پس من به روش خودم قوی هستم.
دشمن دشمن از قدرت من سقوط خواهد کرد
از سیلو اجدادی به نام
بشتابید، بستگان عزیز، به نجات، برای کمک،
برای شکست دادن یک حریف نامناسب
اره آمین

سپس آب را بگذارید تا خنک شود سپس آن را روی زمین بریزید.

9. کارهای زیاد و ناپسند را با خون خود انجام ندهید، زیرا قوت خانواده خود را مانند باد می کارید، خوب نیست که خانواده خود را ضعیف کنید و قدرت را به هم بزنید.
اما مواظب باشید و قدرت آن را تقویت کنید و آن را افزایش دهید.

10. برای محافظت از نسل خود در برابر بدبختی دیگران و تأثیرات جادوگری دیگران، یک میخ داغ را به درختی در قبرستان بکوبید.
پیر و بگو:

این درخت چگونه در جای خود ایستاده است؟
چگونه خواب مرده را حفظ می کند
پس بگذار حرف های مرا برای خودش بگیرد
و او همانطور که من دستور داده ام انجام می دهد.
به طوری که سنگ اجدادی من قوی است
به طوری که نه یک دشمن بد، نه راهب مکر، نه راهب و نه جادوگر جسور او را خراب نمی کند.
شما نمی توانید سنگ معدن من را بنوشید، نمی توانید خانواده خود را نابود کنید
و تا اینکه مردگان در روز قیامت برخاستند
تا به حال من نمی توانم از سنگ معدن خود عبور کنم،
نه من و نه بستگانم.
کفن برای مردگان، آرامش برای قبرستان،
و سنگ معدن پوشش وفادار است.
میبندم، میبندم، حصار میکشم،
من آن را با یک میخ داغ حصار می کشم.
کلمه کلید و قفل است.
به دشمن این آستانه مرده آمین.

بی صدا و بدون نگاه کردن به عقب می روند.

11. برای محافظت از خویشاوندان خود از هرگونه آسیبی که به عنوان دستور به دشمنان خود یا از طریق ترفندهای دیگر انجام می دهید، باید چنین طلسمی را نصب کنید.
قطره ای از خون خود را بر روی نماد مقدس خود و سنت نیکلاس قرار دهید و این را بگویید:

چگونه می توان تصویر مقدس را مخدوش نکرد؟
مانند تقدس در آسمان و زمین،
پس در دایره سنگ معدن بگذار همه بدی ها،
این به خانواده من نمی رسد، بلکه به گردش اسپری می رسد.
صاعقه نمی تواند به تصویر برخورد کند،
خانواده من در شوک نخواهند بود،
هر کار تاریکی که انجام می دهم، بگذار برآورده شود
بله، بازگشت به من و خانواده ام مربوط نمی شود.
Kazar Akazar Zarra.Amen.Amin.Amin.

12. اگر تصمیم دارید به دشمن خود یا یکی از بستگان او از طریق خون آسیب برسانید، برای این کار باید مقداری از خون او را بگیرید.
در طول ماه کامل، خون (روی پارچه یا هر چیزی که دارید) را روی پنجره خود بگذارید و این را بگویید:

اینجا سنگ معدن (نام) شما در خانه من است
این قدرت امروز تو در اتاق من است
امروز من حاکم و سرور شما هستم
امروز دارم قضاوت می کنم و دستوری را اجرا می کنم.
طبق دستور من عمل کنید.
کان و کان آمین.

پس از آن، می توانید هر آنچه در مورد خون دشمن فکر می کنید بخوانید.

13. اگر تصمیم دارید تمام خانواده دشمنان خود را متفرق کنید و به قبرستان بیاورید. یک خروس همرنگ (سفید یا سیاه) بردارید و با آن به گورستان بروید، فراموش نکنید که خون دشمن را بگیرید.
یک قبر قدیمی بدون صلیب پیدا کنید و خون دشمن را روی آن بریزید و دقیقاً ساعت سه بامداد پرنده ای را قربانی کنید و وقتی خون به خون می رسد بچینید:

یک دابو ربا کادا احدک!
خون زنده برای خون مرده
چگونه اکنون هر دو خون در رحم قبرستان جاری می شود
جایی که هیچ تقدس و صلیب نجاتی وجود ندارد،
پس من به سرزمین سیاه زایش و نسل (نام دشمن) می دهم،
گودال بی ته، مار سیاه
اد دابو ربا کادا احدک.
با طلوع خورشید، ماه از آسمان عبور می کند
پس بگذارید کل قبیله (نام) در تابوت به اینجا آورده شود.
کادا احدک.آمین.

خروس را دفن کنید و هر چه را در این قبر آورده اید، کمان کنید و تعظیم کنید. اما من فوراً می گویم از چنین گناهی بترسید
، زیرا گفته می شود که خداوند قاضی است!

14. اگر خون شما به دست دشمن افتاد، و او جادوگری کرد، پس باید مطمئن شوید که خون قدرت خود را از دست می دهد. تا مشکلی پیش نیاید،
باید خون خود را روی یک پارچه سفید بگذارید و آن را خشک کنید. در نیمه شب، او را روی آتشی از آسپن و توس بسوزانید و این را بگویید و مشت های خود را بفشارید تا درد کند:

مادر سنگ، من به شما دستور می دهم که قدرت مرا از (نام دشمن) بگیرید.
چگونه خاکستر در این آتش دراز خواهی کشید
بنابراین شما نیروگاه خود را در دستان او از دست خواهید داد.
مصرف نکنید، ننوشید، ضرر نکنید،
تمام اعمال او بیهوده خواهد بود.
ابارا - کاداخ - ذخیره.
آمین آمین آمین

15. اگر در خانواده شما افراد مطلعی هستند و کارها را بر اساس خون برای شما انجام می دهند، می توانید مانعی ایجاد کنید که
شما را از نفوذ آنها با خون قطع می کند. برای این کار، «یک قطره از خون خود را به پوست درخت آسیاب مادرتان بدهید و
این را بگو:

"مادر آسپن تو، سنگ معدن من، قرمز و چسبنده است،
بگذار (نام كاركننده) تو را خشك كند و اذيتت كند.
او به شما ظلم می کند و شما را سرزنش می کند، اما این سرنوشت از من خواهد گذشت.
من سدی میزنم و با خونم سدش میکنم.-...
شما نمی توانید از آن عبور کنید، نمی توانید آن را تحمل کنید، نمی توانید در گفتار یا عمل به آن برسید.
آمین
در قیامت این کار را نمی کنند.

16. برای تقویت خون اجدادی خود، سپس در روز جمعه 12 شمع در مقابل تصویر منجی روشن کنید و در ابتدا 12 بار "پدر ما"، 12 بار "Theotokos" و 12 بار موارد زیر را بخوانید:

«خداوند صبایوت قوی است، سپر اجدادی من وفادار است.
سنگ معدن اجدادی من قوی است،
هیچ آسیبی ایجاد نکنید،
خداوند نجات می دهد، خداوند محافظت می کند
خداوند از خانواده من محافظت می کند.
چه کسی زیر سپر خداوند خواهد ایستاد،
خداوند خود از آن نسل محافظت می کند
سپر و حصار حقیقت اوست
به نام او نجات است،
تسلی در کلامش هست.
پروردگارا ای خدای فرشتگان
حمایت و شکوه مقدسین،
و خانواده ام توسط پلیس مخفی نجات می یابند.
اکنون و همیشه و تا اعصار
شمع ها باید بسوزند.
آمین."

17. اگر منتظر مشکل هستید یا احساس بدی دارید، می توانید با استفاده از روش زیر از آن جلوگیری کنید. با خونت نقاشی بکش درب جلوصلیب کوچک (در داخل) و بگویید:
"مشکل نباید از دروازه های ما عبور کند،
ما یک صلیب مقدس داریم،
ما یک طلسم خانوادگی داریم،
کلمه درست است، سنگ معدن قوی است،
بگذار همه بدبختی ها از ما فرار کنند.
آمین."
مشکل خانه شما را دور خواهد زد.

18. برای تضعیف خانواده دشمن، برای اینکه او را ضعیف و بی دفاع کنید، این کار را انجام دهید.
خون دشمن را در آتش صحرا بیندازید و بگویید:

«با آتش بسوزید، به خاکستر بیفتید، و اقوام (اسامی) شما نیز سقوط خواهند کرد.
خودت را ناتوان خواهی یافت، من بر تو یوغ می گذارم،
سنگین مثل چوب بلوط
شما نمی توانید عذاب را تحمل کنید، نمی توانید از ظلم فرار کنید
برای تجربه رنج، برای شکستن هر سیستم دفاعی
در حال حاضر، برای قرن ها، برای همه زمان ها
کلمه قوی و قوی است. آمین."

19. توطئه ای که خوانده شود تا کار بر سر خون خود بیفتد و از خون خود دخالتی نداشته باشد.

"و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار.
کلام قوی است، کردار صادق است، تا سنگ معدن مجسمه سازی بومی.
آنچه در کلام می گویم، آنچه در عمل انجام می دهم
به طوری که همه چیز مرتب باشد، به طوری که اشکال زدایی وجود نداشته باشد.
من حرفم را به عزیز عزیزم می گویم.
من همه چیز را با عمل درست مهر می کنم.
به طوری که حقیقت دارد، به زودی محقق خواهد شد
خداوند رحمت کند که خون آبا و اجدادی دریافت شود
تا آن را پس ندهید.
عهد خداوند محکم است،
سخنان من تا حد نسل و سنگ قوی است
گرفتن، نگه داشتن، در آغوش گرفتن. آمین."

20. اگر می خواهید از روح ولی امر خانواده کمک و حمایت دریافت کنید، اما فقط در موارد شدیدزمانی که روش های دیگر امتحان شده و کمکی نکرد، روی میز را با یک سفره جدید بپوشانید، نیمه شب 7 شمع روشن کنید و 3 بار روی میز بنشینید

"به نام پدر، خالق برتر،
به نام پسر، نجات دهنده و نجات دهنده،
به نام روح القدس، تسلی دهنده و روح حقیقت آمین.
روح خانواده ام پیش من بیا،
پیوند دهنده میان جد خون و شاهزاده قبیله من.
من شما را به خون مقدس منجی می خوانم!
تو را با شیر مریم مقدس می خوانم!
به تماس خویشاوندت بیا!
تماس را رد مکن، بلکه گوش خود را به من خم کن و مرا بشنو.
داران. آگابا سائونرا. یک بابا ناکار. آمین
بیا و کمک کن، در مواقع سخت کمک کن.
آبا آن. آمین."

به زودی نشانه ای از حضور ذهن خود را دریافت خواهید کرد
(مشکل یا کمک کنید) سپس به قول خودتان رها کنید و شمع ها را خاموش کنید. شمع ها را به معبد ببرید
و آن را در زیر نزدیک شب قرار دهید

21. طلسم برای محافظت از خون اجدادی از تخریب و آسیب. این کار را در یکی از روزها به یاد یکی از پدربزرگ ها یا مادربزرگ های شما انجام می دهند. مدت زمان مرگ باید حداقل 3 سال بگذرد. 12 شمع روشن است. آنها سه بار دعای آرامش برای بستگان آن مرحوم را خواندند. برای هر یک از تعطیلات در دایره ای ایستاده اید که با زغال کشیده شده است.
دستها بالا رفته آنها در حالی که به پاهای خود نگاه می کنند می خوانند. با هیچ صدا و صدا پریشان نشوید.
حیوانات و پرندگان نباید در خانه باشند.
هرکسی که با این طلسم از خون خود محافظت کند، ممکن است از تأثیر رنگ سیاه بر او نترسد
خطوط خونی و خودت

«به نام خود خالق، سنگ خون شما را تلقین می کنم.
تتراگرام. آتش سوزی
از پنتاگرامتون محافظت کنید!
آدونای، کادوش، آن، یاا، یعنی، الی، الیم
سنگ خون، حرف مرا بپذیر،
هیچ دشمن و سمی را در خود راه ندهید،
نه تیری از یک کلمه، نه آسیبی از یک عمل،
از تاریکی تاریکی کلمات سیاه،
از ظلمت تاریکی اعمال تاریک،
از یک دشمن خشن و بد،
از جادوگر طرف خود و دیگری
از یک شمن، از یک کشیش و یک راهب؛
از راهب و راهب، از جادوگر و جادوگر،
از پیغمبر و ققوق، از هر زبانی;
از تخصیص باسورمان، حد شخص دیگری
از اقوام و بیگانگان، از زنده و مرده،
از هر منطقه، خارج از کشور و بومی،
هر مرد حیله گر و ماهری باید خون خود را بنوشد
زمین را از زیر پای خود بجوید،
ضایعات خود را بخوانید،
فراخوان مرگ برای فریاد زدن نزد خویشاوندان.
خون من و من گرفته و شکسته نمی شود.
چه کسی زبانش را علیه خانواده من خواهد کرد،
چه کسی موضوع را علیه خانواده من برمی گرداند،
او خود را به دومینو تقلیل خواهد داد.
تتراگرام، با آتش بسوزانید.
از پنتاگرامتون محافظت کنید.
سه گانه بهشت ​​و ثلاث جهنم گواه است.
آدونای، کادوش، آن، ایا، یعنی، الی، الیم. آمین

هر کس بخواهد به شما یا خون شما آسیب برساند قبر خودش را می کند.

22. اگر می دانید که خط خون شما آسیب دیده یا آسیبی دیده است و باید سریعاً او را روی پاهایش قرار دهید، سه قطره خون از او بگیرید و به آب مقدس در حال جوش اضافه کنید و بگویید:

«خون می‌جوشد و آب می‌جوشد، پس بگذار خون دشمن بجوشد.
چهل سوزن در جگر همنامش فرو کرد تا آرامش نبیند.
خونش می جوشد، قلبش یخ می زند، اگر عقب ماندگی از بین نرود،
تقلبی سیاه شما
حرف ها به باد است، کردار در جهت مخالف،
و او چوبی دارد تا دشمن بداند.
به نام پدر و پسر و روح القدس.
آمین."

آب را روی آستانه بریزید. خواهند آمد تا اعتراف کنند. همه چیز حذف خواهد شد.

23. یک خط خونی مسن تر می تواند با جوان تر صحبت کند، اما جوان تر نمی تواند با بزرگتر صحبت کند.

24. اگر نیاز فوری دارید با یک خط خونی صحبت کنید تا همه چیز درست پیش برود، بعد از کلمه "آمین" در پایان باید زبان خود را گاز بگیرید تا خونریزی کند.

25. اگر خط خون دور است، اما باید با آن کار کنید، آنها از طریق خون خود کار می کنند. یعنی با یک قطره خون در یک لیوان آب می خواندند! آوودا روی آستانه یا نزدیک یک تقاطع ریخته می شود.

26. اگر یکی از خویشاوندان خونی به شدت مریض باشد، آن سه بزرگتر به خون یک قطره خون بر یک فنجان آب می دهند. بزرگتر صحبت می کند و مریض را می شویند. او به سرعت بهبود می یابد:

«سه سنگ، سه قوه، سه نماز، آمین.
مریض نشو، رنج نکش، رنج نکش.»
شفا بده، قوی تر شو، دوباره روی پاهایت بایست
بنابراین به نام تثلیث مقدس این اتفاق خواهد افتاد.
به نام پدر و پسر و روح القدس.
آمین."

27. یک فرد خونی جوانتر می تواند به شفای بزرگتر کمک کند، «اگر او را با انگشت کوچک چپ بگیرد و
خواهد گفت:

من کوچکترین هستم و شما بزرگتر هستید، همانگونه که من در قدرت هستم، از شما دور است.

سه بار می گویند.

28. اگر کوچکترین خانواده از شستن لباسهای یک بزرگتر مریض (پدربزرگ یا مادربزرگ و ...) پاشیده شود، بیماری به او سرایت می کند! برخی افراد از این موضوع سوء استفاده می کنند.

29. اگر انگشت حلقه خود را خاردار کنید و خون را به کف پای یک سالمند بیمار بمالید.
در کلمات:
«چگونه خون جوان در رگ ها بازی می کند
اینگونه است که خون پیر دوباره قوت می گیرد.
گرم، بازی، سلامتی پیدا کنید.
با پاهایت راه برو،
بیماری و درد را از بین ببرید.
آمین."

این به نسل پیر قدرت می بخشد و به جوان آسیبی نمی رساند.

30. من بر خون مهر می زنم، نه برای کارشکنی، بلکه به عنوان یک وظیفه، تعظیم، تعظیم، تسلیم به اراده من است، کوچولو ساکت است.

اگر مادری با فرزندان خود این کار را کند یا بزرگتر با کوچکترها در خون، مطیع می شوند و
ناپسند خون در آب یا نوشیدنی داده می شود.

31. اگر دخترتان پریود می شود، به هیچ عنوان حتی بخشی از ملافه را که می توانست در آنجا بماند به او ندهید. اگر دشمن او را با فریب به دست آورد و با چنین توطئه ای او را به زن بی فرزند یا کسی که مشکل باردار شدن دارد بدهد، دخترت خالی می شود:

«خون مونث است، سهم مادری است، از (نام) به (نام) برو
(فلان) بچه به دنیا می آورند و (فلان) خالی می مانند
با خون روی خون سرنوشت خانواده را می سازم. آمین."
مراقب خون باش

32. اگر در قبرستان خود را بریدید یا مجروح شدید و خونتان روی زمین مرده ریخت، فوراً مقداری پول خرد در این مکان بیندازید و به او بگویید.

من باج می گیرم و خونم در رگ هایم جاری می شود.

در غیر این صورت ممکن است قدرت، سلامتی خود را از دست بدهید و به سرعت بمیرید.

33.اگر در اولین باری که چاقوی جدید را استفاده کردید خود را بریدید یا به خود آسیب رساندید، بگویید
طوری زندگی کنید که مشکل را سرزنش کنید:
"بدن من باید کامل باشد،
سنگ معدن در رگه ها جریان دارد،
و چاقوی تیز مثل تبر
سهم من قابل محافظت نیست،
و مرا شلاق نزن
آمین."

34.اگر خط خونی را در روز زوج درمان می کنید. پس حتماً "مریم باکره" را قبل از درمان بخوانید، اگر عددی فرد باشد، "پدر ما" قوی تر خواهد بود.

35. اگر مادری طلسم بگذارد یا از دخترش محافظت کند، باید مطمئن شود که در آن موقع پریود نمی شود. در غیر این صورت همه چیز خون آلود بیرون می آید و پذیرفته نمی شود.

36. اگر خدای ناکرده در خلال رسوایی در خانه یا در اثر بی احتیاطی، صدمه ای دیدید و خونتان به تصویر مقدس یا صلیب افتاد، حتماً عیب جویی کنید.

«خداوند عیسی مسیح، ما را ببخش و رحم کن.
خداوند بر روی صلیب رنج کشید،
برای ما خون بریز
پروردگار مهربان، از طریق خون من
مجازات دریافت کنند
ببخش، رحم کن و محافظت کن.

«مرگ از خون آدم آمد.
از خون مسیح زندگی آمد.
پروردگارا به ما عمر طولانی عطا کن
سهم شیرین، شکم خوب
به نام پدر و پسر و روح القدس - آمین.

و سپس به همه افراد خانواده نوشیدنی بدهید، آنگاه در چنین خانواده ای آرامش برقرار می شود. سلامتی و هماهنگی در همه چیز

38. بهتر است لباس ها و چیزهای دیگر با آثار خون را به سادگی در خانه نگهداری نکنید. این باعث بدبختی و بیماری می شود. بهتر است آن را بسوزانید یا بگذارید روی آب جاری جاری شود.

39. هیچ وقت آرزوی اقوام خونی خود را ندارند که مربوط به خون خانواده باشد، مثلاً «تا خونت در رگهایت کمرنگ یا منعقد شود»... این می تواند به سرعت محقق شود و بعد به شما هم سرایت کند. یادت نره این خون طایفه است و ما با طایفه و ریشه و خون خود قوی هستیم!!! اگر خودمان را تباه کنیم و خونمان را مسموم کنیم، چه فایده ای دارد؟

40. برای بسیاری از قوانین، قوانین، رویکردها، توطئه ها و تشریفات در مورد جادوی خون اجدادی و به طور کلی جادوی خون، به کتاب چهلم در مورد سنگ معدن (خون) و همچنین کتاب چهلم عهدنامه خون مراجعه کنید. بسیاری از قوانین هم در مورد خون خود فرد، قدرت، محافظت و استفاده از آن، و هم برای خون قبیله و قدرت آن اعمال می شود.

درمان با مزامیر الهی سنت. پادشاه داوود
به برکت اسقف اعظم هرمان ولگوگراد و کامیشین

گردآوری شده توسط کشیش دیمیتری (Begechev-Ilyin)، در سال 1996.
زندگی اولیاء الهی و روایات بزرگان نمونه های بسیاری از شفای روح و جسم مصیبت زده با خواندن مزامیر را در خود دارد. روح القدس دهان داوود مزمورنویس را در هنگام نیاز پر کرد و در جستجوی توبه، محافظت، شادی، فیض بود. هر مزمور یک فرض خاص از خداوند را در رحمت، صلح، عدالت نشان می دهد و به ما اجازه می دهد، در تصویر و شباهت، این ویژگی را در خود تقویت کنیم.

مزامیر از 3 تا 24 بار در روز خوانده می شود! (به گفته ی سنت ارجمند لارنس چرنیگوف).

قاعده ای که فرشته به پاخومیوس بزرگ داده است شامل دعاهایی است که هر ساعت خوانده می شود. قانون صومعه مستلزم خواندن مزامیر منتخب مطابق با ساعت 3، 6، 9 است.

با ترس از خدا و ایمان نزدیک شوید، به یاد داشته باشید که مزامیر افسون نیست، بلکه دعای مقدس است. آمین

کتابی در 400 صفحه منتشر شد
دعا و زبور
برای هر نیاز روح
میراث
سنت پائیسیوس کوه مقدس
انتشارات "ساتیس" سن پترزبورگ
2015
با برکت متروپولیتن آرگولیس
شهد

این کتاب دعا شامل مزامیر و دعاهای منتخب است که نشان می‌دهد در چه موارد و شرایطی توسط زاهد بزرگ زمان ما، قدیس پائیسیوس کوه مقدس، مطابق با عمل تقوای ارتدکس یونانی خوانده شده است.

به طور خلاصه:
به نام پدر و پسر و روح القدس. آمین
1. مزمور 50 را بخوانید
2. تحت رحمت تو...
3. دعای سنت. آرسنی کاپودوکیه،
4. دعا به سنت. تیخون مسکو، پدرسالار،
5. مزمور - مناسب به نیاز
6. پروردگارا، به ما عطا کن که در این روز بدون گناه حفظ شویم...
7. با وقار غذا بخورید.
8. زیرا پادشاهی و قدرت و جلال پدر و پسر و روح‌القدس از آن توست، اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین

در زبور، در کتاب حمد، 150 مزمور الهام شده و یک مزمور خاص 151 وجود دارد.

15 مزمور وجود دارد - آهنگ های درجات، از 119 تا 133. توبه 7 مزمور: 6، 31، 37، 50، 101، 129، 142.

هر مزمور، با الهام از روح القدس، از اسرار خدا، اعمال نیک، مشیت برای جهان و انسان، عشق، و به ویژه در مورد آمدن مسیح نجات دهنده به زمین، خالص ترین اشتیاق او، رحمت بر انسان می سراید. ، رستاخیز، ایجاد کلیسا و پادشاهی خدا - اورشلیم بهشتی.

هر مزمور یک ایده اصلی دارد
بر این اساس، تمام مزامیر را می توان به گروه هایی تقسیم کرد:

تسبیح خواص خداوند: 8، 17، 18، 23، 28، 33، 44، 45، 46، 47، 49، 65، 75، 76، 92، 94، 95، 96، 98، 103، 110، 11. ، 113، 133، 138، 141، 144، 148، 150

خداوند را به خاطر نعمت هایش به برگزیدگان خداوند سپاسگزاریم: 45، 47، 64، 65، 67، 75، 80، 84، 97، 104، 123، 125، 128، 134، 135، 149

خدا را شکر برای نیکوکاری: 22، 33، 35، 90، 99، 102، 111، 117، 120، 144، 145

بزرگداشت نیکی خداوند نسبت به افراد: 9، 17، 21، 29، 39، 74، 102، 107، 115، 117، 137، 143

استغفار از خداوند برای گناهان: 6، 24، 31، 37، 50، 101، 129، 142

با روح آشفته به خدا اعتماد کنید: 3، 12، 15، 21، 26، 30، 53، 55، 56، 60، 61، 68،70، 76، 85، 87

توسل به خداوند در اندوه عمیق: 4، 5، 10، 27، 40، 54، 58، 63، 69، 108، 119، 136، 139، 140، 142

درخواست یاری خداوند: 7، 16، 19، 25، 34، 43، 59، 66، 73، 78، 79، 82، 88، 93، 101، 121، 128، 131، 143

برای موفقیت - 89-131-9

برای جستجو کار مورد نیاز - 73-51-62 (اگر کار برای شما و امنیت شما خطرناک باشد، آنچه می خواهید به دست نمی آید.)

برای احترام و احترام در کار، مزامیر بخوانید - 76,39,10,3

برای برآورده شدن خواسته ها - 1,126,22,99

به کمک حامیان ثروتمند - 84,69,39,10

کار پیدا کن- 49,37,31,83

قصاص رحمت - 17,32,49,111

برای استخدام شدن(قبل یا بعد از مصاحبه) - 83.53.28.1

برای یک زن شاد - 99,126,130,33

رهایی از مشکلات مالی - 18,1,133,6

حرز زندگی خانوادگیو شادی از جادوگری- 6,111,128,2

خروج از دور باطل - 75,30,29,4

برای رفاه پولی - 3,27,49,52

برای خوشبختی در زندگی خانوادگی - 26,22,99,126

تا همه اعضای خانواده شما شغلی داشته باشند - 88,126,17,31

از حسرت و غم - 94,127,48,141

تغییر سرنوشت (استفاده در موارد خاص!!!در ابتدا، درخواست را مشخص کنید، دقیقاً چه چیزی و در چه جهتی می خواهید تغییر دهید) - 2,50,39,148

تا آرزوهای خود را محقق کنید - 45,95,39,111

برای رسیدن به هدف - 84,6,20,49

از بدبختی ها و مشکلات - 4، 60، 39، 67.m

برای غلبه بر ناملایمات - 84,43,70,5

تمیز کردن و محافظت - 3, 27, 90, 150.

برای رفع آسیب - 93, 114, 3, 8.

قوی ترین مزامیر:

3 مزمور
مزمور 24
مزمور 26
مزمور 36
مزمور 37
مزمور 39
مزمور 90
17 کاتیسما

مزامیر برای هر نیاز:

مزمور 80 - از فقر (24 بار بخوانید!)
مزمور 2 - کار کردن
مزمور 112 - از خلاص شدن از شر بدهی
مزمور 22 - برای آرام کردن کودکان
مزمور 126 - برای از بین بردن دشمنی بین عزیزان
مزمور 102 - رهایی از همه بیماری ها
مزمور 27 - برای بیماری های عصبی
مزمور 133 - از هر خطر
مزمور 101 - از ناامیدی
مزمور 125 - برای میگرن، سردرد
مزمور 58 - برای کسانی که زبان ندارند
مزمور 44 - برای بیماری های قلبی و کلیوی
مزمور 37 - برای دندان درد
مزمور 95 - برای بهبود شنوایی
مزمور 123 - از غرور
مزمور 116 و 126 - برای حفظ عشق و هماهنگی در خانواده

مزمور 108 - دعا - نفرین. این آرزو حاوی این آرزو است: "فرزندانش یتیم شوند و همسرش بیوه شوند." مزمور 108 دعای داوود به خداوند است که از دشمنانش که بی امان او را آزار می دهند، انتقام می خواهد. این مزمور مملو از نفرین است که عمدتاً متوجه یکی از دشمنان قسم خورده دیوید است. بسیاری از مردم برای مرگ دشمنان خود دعا می کنند. اما همه این دعاها به خدا نمی رسد. به علاوه، غالباً افکار شیطانی که علیه کسی انجام می شود، بر علیه نمازگزار معطوف می شود. یعنی در بهشت ​​آن دعاهایی که باید شنیده شود شنیده می شود. این مزمور شبیه مراسم کابالیستی Pulse de Nura است.

دعای افتتاح:

«خداوند عیسی مسیح، پسر خداوندپدر آسمانی ابدی، تو با پاک ترین لبانت گفتی که بدون تو هیچ کاری نمی توان کرد. من از شما کمک می خواهم! من هر کاری را با تو آغاز می کنم، برای جلال تو و نجات جانم. و اکنون، و برای همیشه، و برای همیشه و همیشه. آمین."

«پادشاه آسمانی ای تسلّی دهنده جان راستی که همه جا هستی و همه چیز را برآورده می‌کنی، گنج نیکو و حیات بخش، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ای تبارک و تعالی جان ما را نجات ده.»

"خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاویدان، بر ما رحم کن"(3 بار)

«تثلیث مقدس، ای خدا و خالق تمام جهان، شتاب کن و قلبم را هدایت کن، با عقل شروع کن و کارهای خوب این کتاب های الهی را تمام کن، حتی روح القدس دهان داوود را استفراغ خواهد کرد، که من اکنون می خواهم. بگویم من نالایق، نادانی خود را درک کردم، به زمین افتادم و به تای دعا کردم و از تو یاری خواستم: پروردگارا، ذهنم را هدایت کن و قلبم را تقویت کن، نه از سخنان دهان این سرما، بلکه از ذهن. از کسانی که می گویند شادی کن و خود را برای انجام کارهای نیک آماده کن، هر چند که من یاد می گیرم، و می گویم: بگذار با اعمال نیک روشن شوم، به داوری دست راست کشورت، با همه برگزیدگان تو شریک خواهم بود. و اکنون ای استاد برکت ده و از دل من آه کن و با زبانم بخوان و به صورتم بگو:

بیایید تا خدای پادشاه خود را بپرستیم.

بیایید، عبادت کنیم و در برابر مسیح، خدای پادشاه ما به زمین بیفتیم.

بیایید، عبادت کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما به زمین بیفتیم.»

«ای پدر ما که در آسمانی، مقدس باد، پادشاهی تو، چنانکه در آسمان و روی زمین است، امروز به ما بده و بدهی های ما را ببخش بدهکار مال ماست و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده.»(3 بار)

نماز ختم:

«پادشاه آسمانی ای تسلّی دهنده جان راستی که همه جا هستی و همه چیز را برآورده می‌کنی، گنج نیکو و حیات بخش، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ای تبارک و تعالی جان ما را نجات ده.»

«خداوندا، بندگان نالایقت را شکر کن، به خاطر نیکی‌های بزرگت، تو را تسبیح می‌گوییم، برکت می‌دهیم، سپاسگزاری می‌کنیم، رحمتت را می‌خوانیم و بزرگ می‌خوانیم، و محبتت را بندگی فریاد می‌زنیم: ای نیکوکار ما، تو را منزّه می‌گوییم. بندگان زشت و ناپسند، با ضمانت اى استاد، با جديت به سوى تو سرازير مى‏شويم و تو را به عنوان بخشنده و آفريننده تسبيح مى‏گوييم و فرياد مى‏زنيم: جلال تو را خداى كريم روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال ابدال آمین.

"Theotokos ، یاور مسیحی ، بندگان شما که شفاعت شما را به دست آورده اند ، با سپاس به شما فریاد می زنند: شاد باشید ای باکره ترین مادر خدا ، و همیشه با دعاهای خود ما را از همه مشکلات نجات دهید ، کسی که به زودی شفاعت می کند. خداوندا، خدای ما، تو را سپاس می گوییم برای همه اعمال نیکت، حتی از دوران اول تا کنون، در ما، بندگان نالایق تو (اسامی)، که شناخته شده و ناشناخته در مورد آشکار و ناپیدا بودند، حتی کسانی که بودند. در عمل و در گفتار: که ما را دوست داشتی، و تو اراده کردی که پسر یگانه خود را برای ما عطا کنی و ما را لایق محبت خود کنی. با کلام خود حکمت عطا کن و با ترس از قدرت خود نیرویی استشمام کن و چه خواسته یا ناخواسته گناه کرده ایم، ببخشیم و نگذاشته ایم و روح ما را مقدس نگه دار و با وجدان پاک به عرش خود عرضه کن. عاقبت سزاوار محبت تو به مردم است. و خداوندا، به یاد بیاور، همۀ کسانی که نام تو را به راستی می خوانند، همۀ کسانی را که بر ما خیر یا شر می خواهند، به یاد بیاور، زیرا همه انسانند و هر کس بیهوده است. ما نیز از تو می خواهیم، ​​پروردگارا، رحمت واسعه خود را به ما عطا کن.»

«مجمع اولیاء الهی و فرشتگان و فرشتگان با تمام قدرتهای آسمانی برای تو سرود می خوانند و می گویند: قدوس، قدوس، قدوس پروردگار صبایوت، آسمان و زمین از جلال تو پر شده است، حسنا در اعلی، مبارک باد او. که به نام خداوند می آید، حُسنا در برترین ها نجاتم بده، مرا نجات بده و تقدیس کن سرود سه گانه ات را پاک کن و لب هایت را بگشا تا برای تو بخوانم: قدوس، قدوس، قدوس ای خداوند، همیشه، اکنون و همیشه و تا اعصار بی پایان، آمین.

«پروردگارا عیسی مسیح، پسر خدا، به خاطر مادر پاکت، پدران بزرگوار و خداپرستان ما و همه مقدسین دعا کن، آمین.